DOUZIÈME LEÇON

Le Traité de l'idolâtrie. — La science théologique dans son a|iplication aux devoirs de la vie civile. — La conscience chrétienne en face des difficultés <|ui surgissaient du contact des deux sociétés. — Penchant de Tertullien vers le rigorisme. — Le prêtre de Carthage repousse comme entaché d'iiloiàtrie tout ce qui rappelle l'ancien monde. — Il condamne toute profession, toute imlustrie qui a pour objet le coté matériel de l'idolâtrie. — Confusion de la coopération purement matérielle an mal avec le concours formel, — du conseil évaugélique avec le précepte. — Coutumes et usages païens. — Dans quelle mesiue un chrétien peut-il s'y conformer? — Dignités et fonctions politiques. — Tertullien ne peut se faire à l'idée d'un État chrétien. — Abus des textes évangéliqnes qui ordonnent le détachement. — Importance du Trait)' de l'iduldtrie : il marque le commencement des erreurs de Tertullien louchant la doctrine des mœurs. Pages 221 à 2'»:!