SEIZIÈME LEÇON
L'éloquence chrétienne confirmée par les faits. — Les Actes du martyre de sainte Perpétue et de sainte FéUoité. — Éléments divers qui entrent dans la composition de cette pièce. — Le rédacteur des Actes appartenait à l'école de TertuUien. — Les sentiments de la nature en présence du sacrifice que demande la foi. — La piété filiale et l'amour maternel.
— Lutte du sentiment avec le devoir. — Les affections humaines ennoblies et transfigurées par le christianisme. — Comparaison avec des scènes analogues de la littérature profane. — Caractère surnaturel de la résignation chrétienne.— Les visions de sainte Perpétue.— Calme et intrépidité des martyrs en face de la mort. — La dernière agape des confesseurs de la foi. — Mérite littéraire des Actes de sainte Perpétue.
— Uu panégyrique de saint Augustin. Pages 318 à 339
DIX-SEPTDSME LEÇON
La vie et la société chrétiennes envisagées, non plus dans leur opposition au paganisme, mais en elles-mêmes, dans les lois morales et disciplinaires qui les régissent. — Couvres de TertuUien qui se rapportent à ce sujet. — Le traité de la Patience. — Différence entre les vertus natureUes, teUes que les concevait la phUosophie païenne, et les vertus
415 TABLE ANALYTIQtË.
surnaturelles que prêche rÉvangfle. — Le traité de Sénèque sur la Colère. — Absence de tout motif religieux dans la dissertation du rhéteur stoïcien. — La grâce divine, principe de la vertu chrétienne. — L'Homme-Dieu, idéal vivant de la sainteté. — La béatitude céleste, fin de l'activité morale. — Souplesse et flexibilité du talent de TertulUen.
Pages 340 à 360
[JDIX-HUITTÉME LEÇONJ'
La prière, élément igdispenaable de la vie chrétienne. — Traité de VOrai- $on dom(mcaïir^^apn^x.e/chré tienne ; son esprit et son caractère.
— La prière dans l'antiquité paîeime. — Formules dé Ta prière païenne dans Xénophon, Cicéron, Horace, Tibulle, Ovide, etc. — Oies expriment toutes Ip. Rftnsna|isrnp. qui^faisait le fond des cultes pol^héistcs. — Caractère plua,s piritii a llste de la prière chez Platon, Sénèque et Juvénal.
— Comparaison avec TOraison dominicale. —Conditions et effets de la prière. — Réponse aux objections tirées de rimmutabilité divine.
Pages 361 à 384
