QUATORZIÈME LEÇON

Le montanisme ; son histoire et ses doctrines. — Caractère de ce mouvement. — Physionomie de Montan. — La secte phrygienne place la prophétie ou l'inspi-

TABLE ANALYTIQUE. /l/|7

ration particulière au-dessus de renseignement de l'Église. — Première apparition de l'illuminisme dans les siècles chrétiens. — Explication de ce phénomène.— L'idée de l'Eglise dans l'esprit des disciples de Montan. — Faux mysticisme.— Ascétisme anti-social. — Opposition et analogies avec la gnose. — Développement logique du système. — Points de contact entre le rigorisme de Tertullien et les principes des nouveaux sectaires. — Sans rien innover dans le dogme , le prêtre de Carthage veut réformer la discipline. — Il cherche la base de ses réformes dans des révélations nouvelles. — L'esprit montanibte dans l'opuscule sur la Fuite pendant la persécution. — Théorie fataliste des faux mystiques. — En voulant interdire aux chrétiens toute mesure de prudence humaine, Tertullien tombe dans la déclamation, et réduit l'homme à un état de pure passivité. —Confusion de la simple permission divine avec la volonté de Dieu positive et directe. — Qualités et défauts de cette pièce. P. 293 à 321.