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à Chap. VIII. Confucius.

de la viélence. Dans la vicillesse, se garder de l'avarice.

Les rits (morale artificielle) sont la barrière qui retient les instincts des hommes.

Pour bien agir, l'homme doit brider ses instincts et s'asservir aux rits.

Equité habillée de politesse, voilà la vertu confucianiste.

Excès et défaut, sont deux vices également répréhensibles.

La Donne conduite consiste à se tenir dans le juste milieu.

Ne pas embrasser avec ardeur, ne pas repousser de parli pris.

N'avoir pas de plan préconcu.

Faire ce qui convient le mieux, au fur et à mesure.

Dans le doute, tenir pour le juste milieu, la norme prescrite par kes rits.

Hélas, les hommes ont bien du mal à rester dans la voie moyenne, à y persévérer. Les uns pèchent par excès, les autres par défaut. Où est l’homme qui a fidèlement suivi celle voie, durant un mois entier?

L'opportunisme est la marque du Sage,

Confucius dit: Je tire tout d'un priocipe unique (de la bonté innée)..

Ma doctrine se résume en deux points, loyauté et bénignité.

Traiter les hommes en hommes, voilà la bonté. Faire ce qui convient, voilà l'équité.

Ne pas se laisser séduire par l'appit du lucre. Ne pas se laisser intimider

Chap. Vill. Confucius. {45

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