CHAPITRE IX

Les disciples.

5e au 3° siècle.

À partir de cette période, par suite de l'influence du taoisme, Jl'imporlance croissante dunnée au binôme ciel et terre, et aux principes yènn et yéng, commence à faire dégénérer les notions primitives. Le naturisme se substitue insensiblement à l'animisme.

Etres supérieur et transcendants.

Quand le Fils du Ciel visitait les quatre régions, à son arrivée il allumait un bûcher pour avertir le Ciel. Le sacrifice du solstice d'hiver était le grand remerciement annuel au Ciel. On l'offrait au moment où les jours recommencent à croitre, parce qu'on considérait le soleil comme le représentant du Giel. Rien d'artificiel ne devait figurer dans ce sacrifice. On l'offrait sur le sol balayé (sans autel, ni tapis, ni 0atte. Toute la vaisselle était en terre et en calebasse, produits naturels du ciel et de la terre.

Quand, dans ses tournées, l'empereur découvralt quelque négligence dans le culte des Monts Fleuves Chènr et K't, ou dans le culle des ancètres, le feudataire coupable était puni...

Avant de partir pour ses lournées, pour la chasse ou pour la guerre, l'empereur

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