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. Bouddhisme.
condamnés, peut-être exécutés. Quelle misére! — 7. Et la colére? Leur méchanceté et leurs passions font que les hommes ne peuvent quasi pas se tenir en repos. Ils se lésent, se blessent, se tuent. De là les baines et les vengeances. De là les armes, les combats, les guerres, les batailles, avec leurs fureur,
leurs terreurs, et les malheurs qui
s'ensuivent. Quelle misère, celle-là! 一 8. Enfin la douleur, le mal de l’existence, qui s'attache à tous les êtres. Les uns souffrent et périssent dans le sein maternel, ou peu après leur naissance.
À d’autres le destin a accordé, mettons cent ans de vie. De ces cent années, ils passent la moilié à dormir. Des 50 qui restént, il faut défalquer 5 ans passés dans la maladie ou dans l'ivresse, plus les 15 années de l'enfance puérile, plus les 10 années de la vieillesse ramollie.
Restent 20 années de vie humaine, de vie digne du nom de vie, Eh bien, ces 20 années se passent, à craindre les troubles politiques, à appréhender la sécheresse ou l'inondation ou la gelée, à gémir sur les souffrances et les maladies des siens, à lutter contre la pauvreté dans l'avenir. Voilà à quoi se réduit la vie. Un amas de douleurs, sans mélange de joies. Misère sur misère! 一 Gatha finale: Tout homme vit pour mourir. Après sa mort, la loi de la rétributin s'exerce sur lui. Les méchants vont dans les enfers, les bons renaissent dans les cieux. Suyez sages! Avisez!
Evitez les maux à venir! Préparez-vous des biens!
Au temps où le Bouddha préchait
440 La Triratna. Le Bouddha; la Loi, les Frères.
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