JOAD, JOSABETH

L'orage se déclare :

Atiialie en fureur demande Éliacin.

Déjà de sa naissance et de votre dessein On commence , seigneur, à percer le mystère : Peu s'en faut que Mathan ne m'ait nommé sou père.

JOAD

Au perfide Mathan qui l'aurait révélé?

Votre trouble à Mathan n*a-t-il point trop parlé?

JOSABETH

J'ai fait ce que j'ai pu pour m'en rendre maltresse. Cependant , croyez-moi , seigneur, le péril presse. Réservons cet enfant pour un temps plus heureux. Tandis que les méchants délibèrent entre eux , Avant qu'on l'euvironne , avant qu'on nous l'arrache , Une seconde fois souffrez que je le cache :

1 Doég, llduméen, accusa, auprès de Safll , Achiniélech d'avoir sooouru David. Ctiar^é de la yengeance de Saûl, il massacra Achimélech , et qQaire-vmgl-cinq prêtres de la Tille de Nobé , tous revêtus de leurs oroements pontiflcaux. (/•' livre dtt Bois, ch. xxn.) Achitopbel prit le parti d'Ahsalon contre David son |>ère , et se pendit de désespoir de ce que ce jeune prirce ne suivait pas ses conseils. (//• îirre det Roit, ch. xvil.)

Les portes, les chemins lui sont encore ouverts.

Faut-il le transporter aux plus affrei.x déserts?

Je suis prête : je sais une secrète issue

Par où , sans qu'on le voie, et sans être aperçue ,

])v. Cédron avec lui traversant le torrent.

J'irai dans le désert où jadis en pleurant ,

Et cherchant comme nous son salut dans la fuite,

David d'un fils rebelle évita la poursuite.

Je craindrai moins pour lui les lions et les ours...

Mais pourquoi de Jéhu refuser le secours?

le vous ouvre peut-être un avis salutaire.

Faisons de ce trésor Jéhu dépositaire.

On peut dans ses Ëtats le conduire aujourd'hui ,

Et le chemin est court qui mène jusqu'à lui.

Jéhu n'a point un cœur farouche , inexorable ;

De David à ses yeux le nom est favorable.

Hélas ! est-il un roi si dur et si cruel ,

A moins qu'il n'eût pour mère une autre Jézabel,

Qui d'un tel suppliant ne plaignit l'infortune'?

Sa cause à tous les rois n'esl-elle pas commune?

JOAD

Quels timides conseils m'osez-vous suggérer'? En l'appui de Jéhu pourriez-vous espérer ?

JOSÀBETH.

Dieu défend-il tout soin et toute prévoyance? Ne l'offense-t-on point par trop de confiance ? A ses desseins sacrés employant les humains, N'a-t4l pas de Jéhu lui-même armé les mains ?

JOAD

Jéhu , qu'avait choisi sa sagesse profonde , Jéhu, sur qui Je vois que votre espoir se fonde, D'un oubli trop ingrat a payé ses bienfaits : Jéhu laisse d'Achab l'affreuse fille en paix, ' Suit des rois d'Israël les profanes exemples. Du vil dieu de l'Egypte a conservé les temples ; Jéhu , sur les hauts lieux enfin osant offrir Un téméraire encens que Dieu ne peut souffrir', N'a pour servir sa cause et venger ses injures Ni le cœur assez droit, ni les mains assez pures. Non, non : c'est à Dieu seul qu'il faut nous attacher. Montrons Éliacin ; et, loin de le cacher. Que du bandeau royal sa tête soit ornée : Je veux même avancer l'heure déterminée , Avant que de Mathan le complot soit formé.

i « QmiM Ulia Cndo

T«mp«r«t a iMfTnia t m (Virff** <'»•» > U* ▼• *.)

S Les timidei eoniails qu'on om tovi dimner.

( Iphif. , ««i. 1 1 M. n.)

5 Depuis la constmctioD du temple, il était expressément défendu par Dieu même de sacrifier sur les hauts lieux , et de célébrer aucune des cérémonies de la religion ailleora que dans Pteceinie sacrée.