LA VALLÉE DE CHANOUNY

Le 15 août 1833 y par un beau jour , nous quitimes Genève pour aller à Bonneville et i Ghise ; ds nous traversâmes la vallée de Maglan, si euieose par ses énormes blocs de granit, à travers esquels les Savoyards ont osé bâtir leurs petites maionsy au risque d^étre écrasés par la chute des avamches.

En face du Nant d^ Arpennaz , nous fûmes arrosés ou* la cascade qui tombe de huit cents pieds sur les xryageurs , et nous nous arrêtâmes à Saint-Martin, bns une horrible auberge où rien n^est confortable, i, nous quittâmes nos voitures pour prendre des liars de côté , qui devaient nous conduire jusqu^à Chamouny éloigné encore de six lieues. Dans les Mpes, les distances en tous sens sont énormes ; on ne peut sVn rendre compte.

Tout près de Chède, est une jolie cascade qui

CLXX LA VALLÉE DE CHAMOrifT.

s^élance en bouillonnant, de roc en roc, et va se jeta dans TArve, près deServoz. Au-dessus était un petil lac charmant, d^une profondeur immense^ soivuil le rapport des villageois, et dont Peau transparente se reflétait sur la sommité du âfont-Blanc. Ce pelil lac, qui aurait pu figurer très-bien dans un jardin anglais , car il n^avait pas plus de trois arpents d'étendue, a disparu tout à coup il y a quelques années: personne n'a pu me dire ce qu'est* devenue cette cavité profonde sur les bords de laquelle je m'étib arrêté deux fois pour Padmirer et savourer sa belle eau. Plus loin, j'ai traversé à pied sec le Nant* Noir, torrent impétueux, et dangereux, qui tow^ des hauteurs voisines. La veille de mon . passitge^ deux dames avaient été emportées et englouties. dani son eau bourbeuse, qui ressemble à de l'ardoise à^ layée. Par bonheur, je l'ai passé à pied sec, sur ip morceau de sapin brut qui me servit de pont, tAjff, donnant la main à trois dames.

Delà, nous avons gagné sans accident Servoi. J'ai vu en sortant de ce village, et sur le bord.di la route, une petite vallée entièrement rçmplii d'épines - vinettes, dont les grappes innombrable formaient à quelque distance un fort joli effet.; ji n'avais jamais vu cet arbuste aussi multiplié* Ensuite nous avons traversé le pont Pellissier et les Ouchç pour arriver au Prieuré de Chamouny. M. Derogii) libraire à Genève, m'avait, adressé à l'hôt^ de I^on-

LA I^ALLEB M CKAHOUSt. QCf»

iiUf chez M. Tairaz, odi nous avons été re^aS' k mer^ fritte.

Le lendemain^ 16 août, nous eùme8< tout le joaf vne pluie battante > ce qui ne m'empécka pas. d^^Hcr Tttiler les environs du Prieur é. La première dkosé ^ me frappa en approchant de Pégtise y fut le mib» lésime de 160^, gravé sut la porte principale de cet édijQoe, dont, au reste, Pardiitecture, la sculpture et les divers ornements prouvent assez que les arts étaient connus dans ces montagnes bien avant le XVffl* siècle.

Et, cependantydeux voyageurs anglais, MM. Pooock ft Windham , ont osé dire et publier à la feoe de FEurope , dans le Mercure de Suisse du mois de

i 1743, c que Cbamouny a été déeeuverl par , pour &| première fois , en 1744 ; qu^avant leur arrivée , les habitants de ces lieux sauvages , s«»blables aux hordes de la Baie-d'Hudson , ou aux anciennes peuplades des Andes et des Gordilières^ n^vaient eu aucune relation avec les nations civilisées qui les entouraient ! > Nouveaux Ghistophe Colomb, ibosent s'attribuer la gloiredecette prétendue découverte, et laissent croire que, sans eux, les vallées de Sallanches et de C hamouny, la mer de glace et toutes les autres merveilles du Mont-Blanc , nous seraient peut-être encore inconnues. Pourquoi n'ont-ils pas ajouté , pour me ttre le comble à cette mystification , que , jusqu'à eux encore , le géant des Alpes , lui aussi , avait échappé à la vue de Punivers ?

GLXXn LA VALLÉB DE CHAAOUNT.

Dans leur pompeuse relation , nos mirépides voyip geurs rendent compte des difficultés de toute espAet (|u'ils rencontrèrent dans cette, course qui f à cette époqaey où les chemins ne valaient pas ceux d'aïqour*» d^hin, pourailbien n^étre pas tout à fait sans dangar* Mais on ne saurait s^empécher de rire, en voyant loi précautions qu^ils prennent contre de pauvres halm tants ino£Fensi& : armés jusqu'aux dents , eux et leur escorte , nos Anglais arrivent près de Sallanchea » d ne jugeant pas à propos d'y entrer y dressent leoxi tentes au milieu de la plaine. Le lendemain y ils agifr sent de la même manière à Ghamouny. Cependant» rendons leur justice : la crainte a bientôt fait plaoi chez eux à la confiance y et ils ne tardent pas à' M mettre en bonnes relations avec les habitants y dool lespluscourageuxlesaccompagnentjusqu'ausomnwl du Montanvert.

Je ne suivrai pas MM. Pocock et Windham dani leurs excursions; je me contenterai de dire que n^ dans le récit fabuleux qu'ils nous en ont laissé ^ ils n'ont eu d'autre intention que de s'attribata la gloire du premier voyage qui ait été entreprit au Mont-Blanc avec un but de curiosité^ et daof le seul intérêt de la science, je m'empresserai de nie ranger de leur côté ; je reconnaîtrai même volontiert que c'est leur relation, toute emphatique qu'elle soit, qui a inspiré aux nombreux touristes, savants ou non, qui les ont suivis , la pensée de marcher sur leufi

LA VALLÈB M GflAMOlJNY. CLXlia

traces. Mais si» comme plusieurs de leurs expressions sembleraient Pindiquer > ils onl eu la sotte prétention d'affirmer réellement qu^avant eux Pexistence de Chamouny était complètement ignorée ; oh ! alors > je leur reprocherai d'avoir voulu en imposer au public; eif pour mieux dévoiler leur mensonge, je pourrai leur citer divers ouvrages qui étaient à leur portée y aussi bien qu'à la mienne , et qui ont parlé de cette contrée bien longtemps avant qu'eux mêmes fassent au monde. Ainsi y je leur nommerai y entre autres :

1® Topographia Hehetiœ et Valesiœ ,. in-l'*, «n allemand > 1642;

2^ Topographia ffelvetiœ Consideratœ ; France furti, 1665;

3^ Description du Piémont et delà Savoie y 2 vol. in-f , Amsterdam , 1682 et 1693.

Hais je préfère laisser le soiti de la réfutation de MM. Pocock et Windham^à un de leurs compatriotes, le capitaine Markham-Sherville , qui, après deux ascensions au Mont-Blanc, en 1825 et en 1856, publia , sur la vallée de Chamouny et se& habitants • une esquisse historique entièrement extraite de titres et d'actes originaux qu'il trouva à Chamouny même. Ce petit ouvrage a été traduit de l'anglais par une de mes parentes, M"^® de Landine ; cependant, comme U est peu répandu , je pense faire une chose utile en en donnant une courte analyse :

jCLXZIV tk YALtiB ME CHAMaUNf .

c II parait kors de doutle que le boorg de Qm moimj doit son origine à un couvent de BénédklnMf qui fut foildé vers 1090 ; toutefois, les chnmiqomi ne sont pas d^accord sur Pauteur de ce pieux étiMlÉ sèment que les uns attribuent à un comte de Gaière^ nommé Aymon , et les autres , à un duc de SayoWi du nom deHumbert. Quoi qu^il en soit, on froufv dans les archives du monastère un acte en litm-i scellé du g^rand sœau du comte Aymon, et conça di ces tenkies : :m

« Au nom de la sainte et indivisible Trinité > mai^ »Aymon, comte de (renëve, et mon fils Girdldy •nous donnons et concédons au Seigneur Dieu noÉM

• Sauveur et à PArchange saint Michel de Otttet

> tout le camp retranché (omnem Campum maimlin)

> avec ses dépendances , depuis la rivière qu'on èp-

> pelle Dionsa et la Roche*Blanche ^ jusqu^au BallM;^

> ainsi qu'il partit appartenir à mon Gomtat, savcSr : » terres , forêts , alpes , chasses , toutes juinséUt B tions et bans. Que les moines qui servent Dîeii al

• r Archange possèdent tout cela et le possèdent saai

• contradiction d'aucun homme, nous, neretenUl

> rien |K>ur nous que des aumônes et des prièetu » pour nos âmes et celles de nos parents.

B Moi , Andréas , chapelain du comte ^ jU éciâ

> par son ordre et livré ceci le 7^ jour de la lune 9S^ » le pape Urbain régnant. « i .

» Quoique cet acte ne porte pas de date, eepe/Êt^

LA VALLEE DE CHAMOUNT. GLXXV

imi la mention qui y est faite d'un pape Urbain , qni ne peut être qu^Urbain II , en fixe incontesta* blement Fépoque aux années de son règne y de 1088 à 1099.

B L'étymologie du mot Chamouny s'y découvre sans peine dans les expressions Campum Muniîum , [Cmrqi ou Champ fortifié^ muni) ; soit qu^il y ait eu U autrefois un v^table camp retranché^ soitquW ait considéré les hautes montagnes et les aiguilles inaccessibles qui entourent la vallée de tous côtés I comme une espèce de fortification naturelle autour des terres qui faisaient Pobjet de la concession.

i Après Pacte de fondation dont nous venons de parler, le plus ancien document que Pou trouve ensuite date de 1292, et contient un nouveau code de lois et de règlements relatifs à Fintérieur du couvent qui prit plus particulièrement le nom de Prieuré^qu'il a conservé, tandis que le hameau qui s^était établi autour, garda celui de Chamouny. Ce document ofire peu d'intérêt; mais il fournit une preuve incontestable que , déjà à cette époque reculée , les Bénédictins de Chamouny avaient des relations bien établies avec d'autres maisons religieuses , notamment avec Pabbaye de saint Maurice , située à la distance d'environ douze lieues. ^

• Vers le même temps ^ une foule d'étrangers éuîent déjà venus se fixer dans la vallée ; les uns , pour y exercer des professions ou diverses indus-

CLXXTI LA VALLÊB DE CAAMOimT.

tries ; les autres y pour y défricher des portions de forêts qui leur étaient concédées et qu'ils cultivaient sous certaines conditions^ Aussi y trouvons-nooSti la date du 20 janvier 1330 y un code de lois et fhih chises, publié par le Prieur^ et réglant ses droîfi et ceux de ses colons.

9 Depuis cette époque jusque vers le milieu du XV siècle, il n'est guère question de ce petit monde naissant y excepté dans quelques chartes relatires i de nouvelles concessions ou à de nouveaux privilèges. Mais y en 1 kkZ y un évéque de Genève y du noin A Bartholomeus y accompagné de plusieurs ecclésitsii' ques , entre autres , de l'abbé de Sallanches, ifA avait pris en passant , vint visiter cette partie la plo reculée de son diocèse , et y après quelques jour de repos au Prieuré , s'en retourna par la nrati d'Annecy.

• Son successeur^ Jean de Savoie, entreprit 1 méïne voyage en 4 481 .

» Nous aurions désiré savoir à quel nombre poi vaient alors se porter les habitants de la valléf mais aucun des documents que nous avons eus notre disposition, ne l'indiquait. Toutefois, noi devons croire qu'il était déjà fort considérable , )ptB que, dès 1530, une charte signée par Philippe < Savoie , duc de Nemours et comte de Genève , autorisa la tenue de deux foires chaque amiée ; Vm au 15 de juin, et l'autre, le dernier jour de se

LA VALLEE DE CHAMOUNT. CLXXVT1

tembre. Trois ans plus tard, le même prince y âjoata Fautorisation de tenir un marché tous les jeudis. Cette drconstance , jointe aux visites pastorales dont noms venons de parler , donne lieu de croire aussi qu'il existait depuis longtemps des moyens de commojBicatidns, si non excellents, du moins praticables pour les mulets et autres bétes de somme. Ce qa'il y a de certain , c'est qu'en 1558 , deux routes oonduisaient de Chamouny au fort de Bar , dans la yallée d'Aost : Tune , longue de quarante lieues , pMsant parBfartigny et leGrand-St.-Bemard;l'autre, traversant le col du Bonhomme, le col de la Seigne, et rejoignant la première à Aost.

> Sous la date de 1 567, une ordonnance de la cour SQpréme de Savoie autorise Pabbé de Sallanches et le prieur de Chamouny à bâtir un pont de bois sur PArve, près de Servoz, « assez grand, est-il dit, pour » l'usage des arrivants, des voyageurs pédestres ou à

> cheval , et des bétes de somme chargées de mar-

> chandises. > Selon toute probabilité, ce pont se trouvait à la place qu'occupe aujourd'hui le Pont PeUissier.

p Non loin de ce pont, on voit encore les ruines dn château de St.-Michel , qui était habité à l'époque de Tordonnance ci-dessus. Mais, depuis longtemps , la ville du même nom avait été détruite et entraînée par les eaux débordées d'un lac qui existait entre le château , le village de Servoz et le romantique vallée

GLZXVm LA VAUÉB DE CEAMOURT.

de Ghâtelan j et dont la disparitioH est due à la dnlte des rochers qui lui servaient de digue.

jiEn 1580| noos voyons un nouvel évéqne det3e> nève^Glaude Granier^visiter le Prieuré de Ghamouny;

» En 1606,ce fut le tour de saint François de Salél» qui arriva à Ghamouny au moi& de juillet. Quelques semaines auparavant ^ le zélé prélat avait écrit âi, prieur pour lui demander des détails sur Pétendoe de la paroisse , le nombre des habitants , leur mon^ litéyleurs occupations et la nature de Pindustrie locale. Il s'enquérait en même temps du dénombremedl des pauvres comparativement aux riches ; de la pith portion des catholiques et des protestants (Phérésie avait déjà pénétré dans ces montagnes); enfin ^ de Pétat général de la contrée^ du Prieuré et de Pégliae; Ce dernier édifice était alors le même qui exiale encore aujourd'hui , puisque ainsi que nous PavoBi dit, il porte la date 1602.

9 Le digne évéque reçut bientôt une réponse itontei ces questions, et il arrêta son plan de voyage. No«i ne le suivrons pas dans cette visite pastorale ^ dooA les heureux résultats furent si abondants ; nous nom contenterons de dire que le vertueux prélat, accompagné de deux personnes seulement, arriva à ChAmouny à pied et logea dans une chaumière du village encore debout aujourd'hui, et qui est probablemeni la plus vieille maison de la vallée. U y passa plusieurs jours , visitant en détail toute la contrée, mail

LA VAIliS DE GHAHOUNT. CLXXIX

surtout les pauvres et les malades^ auxquels il laissa des marques touchantes de son zèle et de sa charité. Ihns Pardeur de son amour pour ses ouailles y il n'était arrêté ni par la fatigue y ni par les difficultés que présentaient des sentiers sauvages y hérissés de rocs arides ; aussi revenait-il souvent de ses courses journalières y avec les pieds et les mains déchirés et ensanglantés. À son départ^ il fut accompagné d^une ibole d^admirateurs de ses éminentes qualités, et il leur adressa un court sermon , sur la route même» en se séparant d^eux.

• Après saint François de Sales^deux autres évéques visitèrent encore cette portion éloignée du diocèse de Cvenève : d^abord Jean-François de Sales y^ son frère et son successeur, en 1626; puis Charles-Auguste de Sales, leur neveu, en 1649.

> Pendant son séjour au Prieuré , ce dernier Prélat publia une ordonnance qui obligeait les abbés de Sallanches et de Cluse à recevoir en tout temps, et Sans rétribution aucune , le prieur et les Bénédictins de Chamouny à leur passage, lorsqu'ils se rendraient j^ Genève ou qu'ils en reviendraient : ce qui semble indiquer que les communications étaient devenues fréquentes entre cette partie de la contrée et la métropole.

» Enfin, dans Tannée 1650, qui suivit cette sixième visite des évêques de Genève, le prince imposa une taxe annuelle de deux sous par chaque habitant de

CLXXX LA VALLBE DE CHAMOUIIT.

la vallée, afin d^en employer le total à la répantion des routes.»

Depuis cette dernière époque jusqu'à l'avriyée iê MM. Pocock et Windham, en 1741 , les arehif» de Ghamouny ne contiennent plus rien d'intéressaoL Mais est-il besoin de nouvelles preuves pour oonfbih dre nos deux voyageurs? L^énumération et PanaljM des différents titres authentiques qui précèdent ne démontrent-elles pas jusqu'à Pévidence, que des rdl^ tions avec cette petite contrée existaient plus de sa ceat cinquante ans avant la visite de ces messieurs? Gepeft» dant, pour n'être pas injustes, hàtons-^ons de répéter que sans eux, sans leur zèle infatigable etleurooonh geuse persévérance, les beautés naturelles de oéi lieux sauvages seraient peut-étr^ restées longCempi encore inconnues , et qu'ils sont les premiers qvt parlèrent de ces merveilles admirées depuis par tant de milliers de voyageurs.

» Quoi qu'il en soit, continue le capitaine Markham- Sherwill , les traditions de famille ont conservé i Ghamouny le souvenir du séjour de MM. Pocock et Windham , dont la réception ne ressemble en riea à la description qu'en a faite le docteur Ebel : 3s furent très-bien accueillis par le curé de la paroisse» qui leur prodigua ses soins hospitaliers , et par kse bons paysans eux-mêmes, qui s'étonnèrent seulement que des étrangers vinssent de si loin , exprès pour admirer leurs montagnes et leurs glaciers , persuadée

&A VALLÉE DE CMàMOVVfï. . €LJUXI

(pi^ étaieiit que le Imttide enticir devait ressembler è leur vallée. >

•Ijes habitattls. -de €hamouny sont naturellmoient frôgàlft^ iBdmtrteaxy momnx étirait ; iUs se «plaisent ^mal^ir intéiSeor -et >troavenfc le bonbeur dana de émeea relaitiona domestiqiJies. A très-peu d'exeoption près 9 ik possèdent tous quelques portiotis de teanoty ■doirt -le* produit est soigneusement engrangé :pour iFi^nnfdsHMinement de. leurs- famUlea et, de Jeurs >be#- Kaivc^ dorant les sepi ou bftiit mois d^bivtur 4b 0Btte . conirec* - - .•/

Fidèles à lem?a engag^paents aiktani; i^e aou-

mk aux lois, ils ne montrent d^éloignemejati.^ue

fàtir le cariiBJe^, tqiçi éstipmit aSoti 4ii^> jgiSM>il4 ^hez

«Bx-: anasiv depuis longues anoéleSi^. le rùppori^fftf'

néral depoUct tpii : se conserve à SaUanehel ,. . jiie

iConiient-Âl le noÉi d^auciin babitani . soupçoai^é #u

même suspecté. Les femmes aiment Je travail et so^t

profimdémeot jre|igîeusesi; elles ae rassemblent le

aoir pour tricoter des bas ai< mari.|,des jehaussiures

wi:vieûx pèrev ou préparer ;un oadeau ipour kl» .fian-

«^sSltça d^ui tedfant «hénî;^ 'Biles sont respectueusea «et

'«in|uresséos 'envers les étrangers» ' : .

' . m La' danse, eetiàniudeinent ônnocent en lui-même,

- »^al inconnue à CybMQodny. ^9

^ .B.Une circonàtanoe très - remarquable , c^est que,

dans une vaUée aussi reculée , il n'y a pas une femme

ni un enfa&t qui ne sache lire et écrire. Ce bienfait

CLXXXU LA VALLBB DE GHAMOUNT.

est dû à rinfatîgable sollicitude de deux sorats^di charité qui résident dans le village. Elle» «e ipioimb au soin journalier de foUner Pesprit des ei^uili € de graver dans leur âme des principes de Iwii d'honn^ir qm forment ensuite la base de Phmé domestique et des mœurs rigides de cette peliteali lonie rurale. . -A-m)

nCes saintes filles sont prêtes i toute heure,- diinÉi comme de jour, i courir au lit des malades iqp.l secours des pauvres. On r^ette profondémMÉpii voir les moyens pécuniaires mis à leur dispoiitiM si peu en haimonieavec leur zèle et leurinépaÎMibl charité. . • . î^ iîim

» Il serait à souhaiter que chaque visiteur de^df mouny déposât dans les mains de ces bonnes: sonp un denier au moins; ce serait former une eaistepon le malheur y et elle serait ainsi placée aux mainte la Providence. m

Quelques mots sur la classe particulière comifi sous le nom de guides. : \'n^

» Tout le monde sait qu'avantle nouveau règlenM de ISâlylespaysans de Chamouny allaient jus<pBA4i lieues attendre les touristes pour tâcher de s^jBDgj ger comme guides , ce qui livrait souvent la Vie dd ^yigeurs à la discrétion de gens sans expéridm

> De nombreuses réclamations furent faites^, el i gouvernement sarde ordonna les mesures *pré^ vatrices qui sont aujourd'hui en vigueur.

LA VALLÉE DE CHAMOUNT. CLXXXllI

» Uo comité oomposé de quatre des guides les plus anciens et les plus expérimentés, est formé* Ce- sont eux qui choisissent les quasa&te guides ordinaires ^^ib .prennent parmi les honaones dont la capacité d la probité'Sont le plus, avérées ;. chacun' est de serfioe à son tour;, i eux seuls est le droit exdusif de ooaduire les étrangers. Tout le monde connaît les noms honorables de Goutet, de Tayrac, de Paccard et de Balmat.

»Le comité confie à* un chef principal^ payé par EEtat^lesoin de répondre de l'exactitude dirservice; mais ce mode qui offre de grands avantages , présente aussi rinconvéni^it du défaut d'instruction> et lurlout de connaissances géologiques : une fois inacrits sur la liste ^ les. guides n'ont plus de motifs d'émulation pour mériter la préférence des voyageurs.»

Je terminerai, ce chapitre par quelques détails statistiques que j'ai recueillis moi-même dans mon voyage de 1833.

La vallée de Ghamouny est bornée h Test par l'aiguille de la Blaitiére ; à l'ouest par le sommet du Brévent; au nord par la croix de la Flégère , et au sud par l'aiguille du Midi. Elle contient 3787 habitants répartis en deux communes et trois paroisses. Les Houches forment une commune et une paroisse ; Ghamouny, Argenti^re et le Touc forment deux paroisses et une commune.

La petite vallée de Yailorsine ne fait pas partie

CLULUir Là VALLte DB GBAMDUNT.

de celle de Ghamouny; elle foroM tiM ' OMlimiiie séparée , qui est eondgué aa Valais. :t rmi

La vallée de Ghamouny est trop drconscifle (MMr que les habitants soient riches; leurs principales ressources consistent dans la vente du bét»l^ îAe quelques denrées et dans Paffluence des étnuigèh qui y arrivent chaque année au nombre de deirifi trois mille. Pendant Tété, une partie des honàMs se rend dans la Tarantaise, pour faire le frbmà^'èt garderies troupeaux ; le reste s'occupe d'agriciiltilre : .en hiver , ils se livrent, dans Tintérieur des moisofiè, <à diCEérents menus travaux, chacun selon -SDli' iii- ' dustrie. Les femmes partagent les soitis de l'agribidture et du bétail, ou filent, consent et fbnt'def''la

■ toile, selon la saison. On y trouve des môëùirs et de la religion; les délits les plus ordinaires y ^Mit rares. J?ai rencontré quelques penseurs , mais^^iea de gens érudits. Les paysans se font assez bien lefltendre en français, qu^ils prononcent rapidemôit; ils ont Fimagination vive , et la plupart sont robustes et propres à gravir sur les immenses hauteurs qui les environnent. Fort attachés à leurs montagbes, ils émigrent peu, et Pon en compte tout au p]ns trente à quarante qui en sortent chaque année peii* dant quelques mois pour^ aller à Paris ou ailleurs exercer de modestes industries. '

Sous Pempire, on avait établi un poste militaire à Chamouny.

lA VALilB DE cfiAiiôuOT; ïiLkkkv

On ûe trouve pas de chevaux dans la valléeVittâîsr, en revanche y on y voit une grande quantKé db moles, tarit pour le service des habitàdis liftie j^our ^elài desvcy^étiiis. Lés h^oUpeàùxIdèrèiéhfesy^dfft eonsMéràbliésf. Le chanficds t^ ésf ]péB càinthtiU'i i Kj^ loups et 1^ ôfnti y tonf T^rès et jpâssa^ert^ thàis oh y rencôhtrfe en aboûdance lè'tertard; le lîèf^rebfeÂtiev h gtand lièvre^, la marmotte, le hlanreau, fè p^t^, lelâtJaiM' sMVagëf,' lé \éot]( de fihiyèrès', là ^féB- Hotte;, b gKvcièt^ïudltttfe^ferdrix'rtta^ ^'

Les «ebU lëglimès qtii^ réussissent bit^d (bkte ' là taDéè sbbt les choux et lèè riiVé^i'Ué Bfié'^ Vktt^t mal ; àus)»i' èfn' sèmè^t^tt Vtr^ënti Lèi'prinètpiilës récoltes sont en avofnë ; seigle , or^, Hh: et <éhàh VVè", te lèmatfflei së'frât é^l^yrH;^^ lar ift^Asiiôiâ «il'»«^ tembrè, (jdel^uéfdis nièiiife \tfu«'tJir(f . ^- • • '•'••'

Oh y tfoùv^ uûë'tibrï^e de Idirië t^^irdète'i frmte itioulîhs ^t'qu^torsé ù^iriési où làt^ it^ ISâi^

dopây^. " t '^» -■'' • *•' ; ' " i --n-î ,>»?i',ii

Le vtn et l*eaù-^é!-vtè ^""dh V côhi&èafàeiS&^tM de h Savoie , dé Prahcc et du WémWitJ^îla bfefeife vient de HonHëtiOe. '- ' ''■ ^'^■•" ■^'' ••'^î'^'^i' ';»'^':

Les' hivers sont sbuvértt "très- rigôtiretit à'tihà^ mouny, et la neige ytombe presque 'toiijotfrs^'teb abondance; aitisi, dkhs eeliii de 1^55 11 llâ^'iV'èVe avsiit atteint débatte à ciriq'mètres fféjpàissëur dans la plaine. Quelquefois les tîgtteurs da frdîd se foiit sentir à boûue heure, et Pon a vu, dans certaines

GLXXXYI LA VAUiB DE CBAMOmOr.

années, les grains gdés sur pied vers Ja fin.()ui d'août.

Ce serait le cas» peut-être, de terminer oei destes esquisses de voyages , par quelques : criptiong pompeuses des merveilles qui eaftoa Chamouny. de toutes parts; et par la rcj|| abrégée de Pune des dernières ascensions aaH jPf^ac. Mais» grâces au ciel, et aussi à h^,^ gloriole qu'éprouve chajcun à se faire i^npifija ce geinre de récits ne noua manque plus aq d'hi^ ; et la croix de la Flégère, comme P^ig dn Midi ou la mer, de glace et le géant de l'an ^onde lui-niéime, sont géoér^ement .mieux. o« i}ue,l$^, ^ipiple vallée qui s'ouvre , belle et rianl quelques, lieue^ de nous. Ainsi le veut notre^j vanité : nous allons au Ipin,, souvent au péri notre vie ou de notre santé , chercher des éinçl 4brtçs et admire^ dfia( ç|ioses p^ effrayante^ belles, plus imposantes que gracieuses, et nous, girîoins pri^sque . dci npus , arrêter aux tableaux .^ riduBS qu'agrjéables dont nous sommes enviro|i Porgueilleux Mont-Blanc méritera toute notre a< xati^n; les i^pdestes montagnes des Vosges, p tantsvjolic^ jde contour et de fraîcheur, ne pr queront que nos dédains et notre mépris !

. Je laisse donc cet étalage descriptif et préfère terminant^ offrir 4 Peux qui, comme moi, oi le malheur de faire connaissance avec dame

LA VALLÉB DB CHAMOUNT.