Livrés. De même Corneille (Nicomède, HI, it

, Je n'avais contre Altale aucun combat à rendre.

2. Quel ravafie ! quel massacre ! ou plulôt encore : que de choses détruites Racine l'ait dire à Mathan dans Athalie (III, m) :

Et parmi le débris, le ravage el les morls, A lorce d'aLtenlals perdre tous mes remords!

3. Dans le roman d'Héliodore, Sysimclhres, roi des Gymnosophistes, disait : « Quant à nous, nous ne sçaurious a|)prouver un si exécrable sacrifice d'.mniolcr des tiommes, et si n'estimons point qu'il puisse estre agréable aux Dieux. » (Trad. d'Aniyut, X, 2). Voltaire a fait sur ces vers la remarque suivante : « On pourrait observer que dans une tragédie où un père veut immoler sa fille pour faire changer le vent, à peine aucun des personnages ose s'élover contre cette atroce absurdité. Clytemnestre prononce ces deux vers :

Le ciel, le juste ciel, par le meurtre honoré, Du sanj de l'innocence esl-il donc altéré ?

Mais ces vers sont encore affaiblis par ce qui les précède et qui les suit: F'aites chercher dana Sparte Ilermiune sa fille.

Hermione l'élait-elle pas aussi innocente qu'Iphigénie? Clyteranestre ne pouvait-elle défendre sa fille qu'en proposant d'assassiner sa nièce? Mais Rarine, en condamnant les sacrifices humains, eilt craint de manquer de respect à Abral.aai el à Jephté. » {Dictionnaire philosophique. Art dramatique.)