Ibid., i

CVi ÉTUDE

Mon përe peut beaucoup, mais bien moiits qae ma foi : Il a choisi pour lui, je veux choisir pour moi '.

Le pauvre Gérnote, un père noble de l'ancienne comédie, s'arrête, effaré, devant cette rébellion inattendue. H n'en peut croire ses oreilles, lorsque, simplement, sans déclamer, le sourire aux lèvres, sa fille lui définit ce 'c je ne sais quoi que le Ciel nous inspire », cette « Providence », dont l'ordre souverain fait éclore les sympathies involontaires, et d'avance assortit les âmes 2. Où donc a-t-elle pu apprendre « cette philosophie »? Dans son impatience, incapable de convaincre une fille qui en sait tant, il prétend la contraindre ; il essaye d'imposer son autorité en quelques paroles maladroitement brutales :

Je sais ce qu'il vous faut beaucoup mieuï que voiis-même... Ap"è3 tout, je le veux; cédez à ma puissance... Ne me répliquez plus quand j'ai dit : Je le veux*.

A quoi bon répliquer? Isabelle se tait, mais garde intacte sa résolution, et l'accomplit. Clindor est-il en danger, elle ira le chercher dans sa prison, elle le suivra dans sa fuite, elle partagera son existence aventureuse, et, s'il se fait comédien, elle se fera comédienne.

Telle est la part de la comédie dans l'Illusion; encore celte comédie n'est-elle presque jamais sans mélange : la jalousie de la suivante Lyse, la passion croissante d'Isabelle, la basse vengeance et la mort d'AdrasIe, l'emprisonnement de Clindor, ont quelqu' chose, sinon de la tragédie, du moins de la tragicomé lie. Mais la part de la tragi-comédie véritable est presque tout entière dans le rôle de Matamore. Il y a aussi un .Matamore dans ['Amélie de Rotrou, qui est de la même année quel' Illusion : mais chez Rotrou, qui, loogtemps encore, resta fidèle à la tragicomédie, ces caricatures étonnent moins. Il semble, au contraire, que la voix de Matamore sonne faux à côté de la voix déjà si juste de GUndor, son valet, et de la moqueuse Isabelle, qui se