ACTE III, SCÈNE V
cLARiCR, à Lucrèce.
\] îai\ pièce nouvelle ; écoutons.
Celte adresse A. conservé mon âme à la belle Lucrèce, 1010
Et, par ce mariage au besoin inventé, J'ai su rompre celui qu'on m'avait apprêté. Blâmez-moi de tomber en des fautes si lourdes. Appelez-moi grand fourbe et grand donneur de bourdes : Mais louez-moi du moins d'aimer si puissamment, 1015
Et joignez à ces noms celui de votre amant. Je fais par cet hymen banqueroute à tous autres ; J'évite tous leurs fers pour mourir dans les vôtres, Et, libre, pour entrer en des liens si doux. Je me fais marié pour toute autre que vous. 1020
CLARICE
Votre flamme en naissant a trop de violence, Et me laisse toujours en juste défiance. Le moyen que mes yeux eussent de tels appas Pour qui m'a si peu vue et ne me connaît pas?
DORANTE
Je ne vous connais pas! vous n'avez plus de mère; 102S
Périandre est le nom de monsieur votre père;
Il est homme de robe, adroit et retenu ;
Dix mille écus de rente en font le revenu ;
Vous perdîtes un frère aux guerres d'Italie;
Vous aviez une sœur qui s'appelait Julie, 1030
Vous connais-je à présent? dites encor que non.
1009. Sur pièce, dans le sens de tromperie, voyez la note du vers 881.
1014. « Cette expression est aujourd'hui un peu basse ; elle vient de l'ancien mot bourdelcr, bordeler, qui ne signifiait que se réjouir. » (Voltaire.) MM. Diez et Littré font dériver au contraiie bourde de behorder, jouter à la lance, d'où, par extension de sens, jeu, pure raillerie, mensonge.
1017. Voyez le vers 4 sur faire banqueroxite, au figuré; observez encore la suppression de l'article avant autres. '
1020. On lit tonte autre, dit M. Marty-Laveaux, dans les éditions de 1648-
1027. Retenu, participe pris adjectivement, modéré, sage, circonspect:
Retenu, visilant. soigneux et ménager. (Régnier, Satire V.)
Il m'a paru, seigneur, si froid, si retenu. (Suréna. III. i.)
Non, non. dansleur discours ils sont plus retenus. [Èritannims, IV, iv.)
ICiS. Voilà un détail qui préoccupe beaucoup Dorante, mais qu'il a peut-être lort de préciser ici.
1031. Vous connais-je ; ces tournures, qui commencent à devenir plus rares, étaient des plus usitées au xvu* siècle, même en bien des cas où elles nous sembleraient étranges aujourd'hui :
A quoi perds-je le temps ? que h'entré-je chez nous ? (Rotrou. Sosies, I, m.) Qi\ entends- je 'i quel parais-je ? et qui suis-je aujourd'hui? {Ibid, IV, ii.)
CLARicK, à Lucrèce.
Cousine, il te connaît, et t'en veut tout de boa.
LUcnÈcE, à part.
Plût à Dieu !
CLARicF., « Lucrèce.
Découvrons le fond de l'artifice, (A Dorante.) J'avais voulu tantôt vous parler de Clarice. Quelqu'un de vos amis m'en est venu prier. 1035
Dites-moi, seriez- vous pour elle à marier?
DORANTE
Par cette question n'éprouvez plus ma flamme.
Je vous ai trop fait voir jusqu'au fond de mon âme,
Et vous ne pouvez plus désormais ignorer
Que j'ai fait cet hymen afin de m'en parer. 1040
Je n'ai ni feux ni vœux que pour votre service,
Et ne puis plus avoir que mépris pour Clarice.
CLARICE
Vous êtes, à vrai dire, un peu bien dégoûté ;
Clarice est de maison, et n'est pas sans beauté ;
Si Lucrèce à vos yeux parait un peu plus belle, 104S
De bien mieux faits que vous se contenteraient d'elle.
DORANTE
Oui, mais un grand défaut ternit tous ses appas.
CLARICE
Quel est-il, ce défaut?
DORANTE
Elle ne me plaît pas,
1033. Par un artifice habile et destiné à pallier ce que le dénouement aura do peu agréable, même de pénible, Corneille nous montre l'inclination naissante de Lucrèce pour Dorante, qui lui-même bientôt ne semblera pas insensible au mérite de celle qu'il devra épouser, un peu malgré lui.
1036. C'est-à-dire: seriez-vous un parti pour elle? accepteriez-vous sa main et êtes-vous libre de tout autre engagement? £'<re à marier se dit plus généralement des femmes.
1040. Sur le sens At se parer, se couvrir, s'armer (d'un prétexte), voyez la note du vers 704.
1043. Unpeubien, qui se retrouve au vers 132S, s'employait même dans la tragédie :
J'y trouverai, comme elle, un joug un peu bien rude. (Othon, 902.)
1044. Etre de maison, équivalait à être de grande maùon, de bonne maison , et l'on faisait même de cette expression un emploi prétentieux et abusif que raille BOursault :
Connalssez-vons lenrs biens, leurs emplois. leurs familles 7 •
— Leurs familles ? eh ! fi ! perdez-vous la raison?
Les voudrais-je souffrir s'ils n'étaient de maison ?
Qui vous fait présumer en moi tant de faiblesse?
Famill". est bourgeoisie, el maison est noblesse. [Le£ motê à ta mode, m.)
