SCÈNE XI

Sacountalà, ou ne l’a pas oublié, est, par sa mère, d’origine céleste. La nymplie Ménac;i, dont elle est lille, vient à son secours dans ce moment suprême ; les cimes des arbres s’écartent, laissant passer dos Ilots de lumière. Les apsaras descendent du ciel apportant des étolfes en toile de soleil et en gaze de lune; des têtes de nymphes apparaissent à traveis les interstices du feuillage. Les arbustes allongent leurs branches fleuries comme de petites mains portant des bijoux, des colliers d’or, des fils de perles.

Sa toilette finie, .Sacountalà se prosterne devant les

SACOrNTAI.A.

(IcVssoi^, les génies et les apsaras, qui renionteni au eiei.

Anousouya, Friyarnwada et les autres jeunes filles l’entourent et l’admirent en la voyants! Mie; certes, le roi Douclimanta ne peut manquer de la bien accueillir, malgré le sort jeté par l’ermite : n’est-elle pas d’ailleurs sous la protection des apsaras?

Il est temps de partir. Sacountalà fait ses adieux i'i ses compagnes, à son antilope, à ses plantes chéries, qu’elle embrasse tour à tour comme si c’étaient des êtres doués d’une finie.

Le sage Canoiia, avec (juelques brabmatcharis et fiautami, la gouvernante des jeunes prêtresses, aeeonipagne Sacountalà, qui, avant de s’éloigner, se retourne plusieurs fois et jette des baisers à ses amies.

Dunvasas, qui veut contrarier l’influence salutaire de Canoua, son rival en sainteté, laisse prendre un peu d’avance au cortège, se revêt d’une robe de brabme, et sort à grands pas du même côté. Les jeunes lilles, qui regrettent Sacountalà, se groupent dans des poses abattues et mélancoliques.

FIN DU l'REMlEn ACTE