GROUPE IV: LES SACS ET RENARDS, LES MÉNO- MINIS, LES POTTAW ATOMIES
Dans une région, au sud des grands lacs, dont les bornes sont plutôt mal définies, mais que nous présumons anciennement très étendue, parmi les représentants du nord du groupe algonquin central nous avons découvert une série distinctive de dessins, illustrés dans les figures 22 et 23. On les rencontre très fréquemment, surtout chez les Sacs et Renards, les Ménominis et les Pottawatomies, dans le ouvrages de rassade et de piquants de porc-épic, ainsi que dans les patrons des Winnebagos (figure 24). Si nous cherchons l’unité fondamentale, nous remarquerons les véritables crochets incurvés qui entourent des décorations intérieures. C’est là le vrai motif à double courbe, avec cette
seule modification que les lignes en sont plus ou moins élargies ou grossies. Cette série d’intéressants dessins se rapproche de celles de la vraie double courbe et elle n’offre que des différences de détail. Personne ne s’est encore occupé d’explorer ce nouveau champ de l’art indigène, bien que M. A. B. Skinner déclare que les Ménominis, chez lesquels ces dessins se rencontrent trèsfréquemment, n’y attachent aucun symbolisme, les considérant vaguement comme de simples ornements floraux.
Le motif à double courbe est si caractéristique dans cette région, que les tribus algonquines centrales, en émigrant dans rOklahoma, l’y ont importé et on peut aujourd’hui le voir dans les ouvrages d’art des Osages (planche XVIII), les Kansas, et des autres tribus des plaines du sud. Il est toutefois impossible d’obtenir des renseignements de la part des collectionneurs relativement à l’interprétation ou au symbolisme problématique de ces dessins.
Conclusion.
La carte qui accompagne ce travail (fig. 25) nous indique quelque conclusions générales quant à la distribution des thèmes décoratifs les plus répandus. Les désignations par les noms de tribus, toutefois, ne désignent les régions qu’elles habitaient que d’une façon vague, et non les frontières réelles de chacune d’elles.
Comme premier pas dans l’étude de la distribution des motifs artistiques chez les tribus du nord, de l’est et du centre, je suggère le tableau suivant, où se trouvent groupées les traits caractéristiques de l’art indigène dans toute la région où l’on trouve le motif à double courbe. Je ne puis que suggérer ce plan, car jusqu’aujourd’hui, les observations qui ont trait à toutes ces tribus, à l’exception de celles qui vivent exactement au nord-est du pays, ne se basent que sur des collections de musées. Il se peut donc que l’on ait à modifier considérablement notre interprétation, sauf toutefois celle qui concerne les tribus comprises dans le groupe 1.
Région
Tribu
Technique
Primaires
Secondaires
f N askapis.Peinture
A double courbe
[Au nord du St-Laurentj
Montagnais de la côtefRassade 1
et de l’intérieur (Têtes) Soutache et broderie de}A double courbe de Boule) ]de soie. Gravure sur j>Floraux
(écorce j
Région principale du motif à double courbe.
[Au sud du Saint- Laurent
(Broderie de soie et
[ ITistassinis.] soutache Floraux
(Rassade
( Rassade 1A double courbe
Gravure sur écorce. (Géométriques Mosaïque de piquants) de porc-épic
1 Broderie de poil d'ori-1 gnal (A double courbe
Rassade )
Gravure sur écorce
1 (Rassade \A double courbe
[ Pénobscots.) Gravure sur écorce. J
I Sculpture sur bois ]
Broderie de poil (Floraux
( d’orignal )
Géométriques
Géométriques
A double courbure
Floraux
Floraux
[Géométriques (d’après nature
Motifs.
fCris.(Broderie de soie et de
(de l’est et des bois) I soutache I Rassade
(Piquants de porc-épic
Pieds-Noirs
Sarsis
Cris des Prairies
(Piquants de porc-épic Géométriques
j Tissage /Géométriques /Floraux
I Appliqué de ruban \ \ A double courbe
En terminant, il semble justifiable de conclure, en nous appuyant sur les matériaux en notre possession, qu’à l’origine le motif à double courbe était tout simplement un élément d’ornementation, dénué de toute prétention symbolique, une forme de plante ou de fleur probablement vague, qui était commune à toutes les tribus de la race algonquine du nord-est du Canada, sur les deux rives du Saint-Laurent. De cette région première, d’autres tribus plus à l’ouest, mais la plupart d’origine algonquine, l’ont emprunté et l’ont soumis à des modifications locales. Chez les Pénobscots, et peut-être aussi chez leurs voisins de l’est, ce modèle a acquis jusqu’à certain point une valeur symbolique, à cause de leur contact avec les Iroquois, dont les moeurs politiques étaient bien plus compliquées. Une enquête plus approfondie, toutefois, que ce travail succinct ne manquera pas de susciter, nous l’espérons, sera peut-être de nature à modifier quelques-unes des opinions que nous émettons ici, particulièrement en ce qui a trait à l’existence d’un symbolisme chez les tribus qui habitent à l’est des Pénobscots, et à la parenté qui existe entre leur art en général et celui des Iroquois.
CidkjD
Figure 2. Motifs à double courbe, disposés selon leur degré de complexité.
Figure S. (a). Motifs à double courbe pénobscots, indiquant l'endroit central du deuil, dans la cérémonie qui a lieu à l’occasion de la mort d’un chef.
Ce dessin provient du collet du manteau que porte l’un des chefs participant à la cérémonie. Division d’Anthropologie. No 111. K, 74.
Figure 5. (b). Motifs à double courbe indiquant l’union qui existe entre
les tribus réunies pour la cérémonie. Ce dessin provient d’un manteau pénobscot. Division d’Anthropologie. No III K, 74.
Figure 6. Motifs à double courbe malécites. Collection Heye, musée de l’Université de Pensylvanie; Commission géologique du Canada, Ottawa; musée Peabody, à Cambridge, Mass.
Figure 9. Motifs à double courbe micmacs.
Figure 10. Motifs à double courbe iroquois. Musée d’État, Albany, N.-Y., et collection Heye, musée de TUniversité de Pensylvanie.
Figure 11. (a) Motifs à double courbe delawares. Collection Heye, musée de l’Université de Pensylvanie.
Figure 11.
(b) Motifs à double courbe mohicans. Collection Heye, musée de l’Université de Pensylvanie.
Figure 11. (c) Exemple de double courbe chez les Mohicans.
Figure 11. (d) Motifs à double courbe des Abénakis de Saint-François.
Figure 12. Motifs à double courbe naskapis. En haut, collection Heye, musée de la Pensylvanie; au milieu, du Musée national, à Washington, D.C., en bas, du musée Peabody, à Cambridge,
Figure 13. (a) Motifs à double courbe, provenant du chapeau d’une
femme Naskapi, Collection Heye, musée de l’Université de Pensylvanie.
Figure 13. (b) Motifs à double courbe esquimaux. Musée national,
à Washington, D.C.
Figure 15. Motifs à double courbe, gravés sur écorce de bouleau, des Montagnais (Lac Saint-Jean). Collection Heye, musée de l’Université de Pensylvanie.
Figure 17. Motifs à double courbe mistassinis. Collection Heye, musée de l’Université de Pensylvanie.
Figure 18. Motifs à double courbe hurons, provenant d'une mitasse de femme.
Figure 23. Motifs à double courbe des Pottawatomies.
Figure 24. Motifs à double courbe winnebagos (?). Collection Heye^ musée de l’Université de Pensylvanie.
Figure 25. Distribution générale des principaux motifs ornementaux.
Planche I.
Insignes d'un chef Penobscot. Collet portant les symboles de la paix et du deuil.
Division d'Anthropologie, N° 111-K, 74.
Recueilli par F. G. Speck, à Oddtown, Maine.
Planche II.
Collet malécite, orné de rassade. Division d’Anthropologie, N° 111-E, 27. Acquisition de W. F. Mechling.
Planche III.
a— Bonnet de femme malécite.
b— Décoration ornée de rassade que les Malécites portent sur la poitrine. Division d’Anthropologie, 111-E, 28, et 111-E, 30.
Acquisition de W. H. Mechling.
Planche IV.
a— Bonnet orné de rassade d’une femme micmac, b— Bonnet orné de rassade que portent les femmes micmacs. Division d’Anthropologie, 111-F, 65, et 111-F, 53.
Découverts et acquis par VV. H. Mechling, à Richibouctou, N.B. ■
Planche V.
Habit d’un indien micmac, orné de rassade.
Division d’Anthropologie, N° 111-F, 64.
Acquisition de W. H. Mechling, à Sainte-Marie, N.B.
Planche VI.
a— Mittasses (jambières) de femme iroquoise, ornées de rassade. b— Mittasses de femme iroquoise, ornées de rassade. c— Etui à ciseaux, orné de rassade, en usage chez les Hurons.
d— Etui à ciseaux, orné de rassade, en usage chez les Hurons. d— Mittasses de femme iroquoise, ornées de rassade.
Division d’Anthropologie, N“* lll-I, 39; lll-I, 196; 111-H, 203, et lll-I, 364.
(a) Acquisition de E. Sapir; (b) et (d), acquisition du chef John Gibson, à Grand-River, Ont. ; (c) acquisition de C. M. Barbeau, à^^la
réserve des Wyandots de l’Oklahoma.
Planche VII.
;i — Bandes dont les Iroquois se servent pour attacher les enfants dans leurs berceaux.
5 — Sac à ouvrage huron, orné de rassade, et taillé dans une jupe de femme.
c— Bandes dont se servent les Iroquois pour attacher les enfants dans leurs berceaux.
Division d'Anthropologie, N®® lll-I, 532; III-H, 153 et III-I, 37.
(a) et (b), acquisition de C. M. Barbeau, en Oklahoma; (c), acquisition de E. Sapir, à (mande-Rivière, Ont.
Planche VIIL
Habit d’un indien Naskapi. Collection Heye, musée de l’université de Pensylvanie.
Planche IX.
a— Boite d’écorce montagnaise, avec son couvercle.
b— Couvercle d’une boite d’écorce.
c— Panier d’écorce montagnais.
d— Boite d’écorce montagnaise, avec son couvercle.
Division d’Anthropologie. N°® 111-C, 162; 111-C, 162; 111-C, 211; et 111-C, 17.
(a), (b) et (c) acquisition de F. G. Speck; (d) acquisition de E. Sapir, au Lac Saint-Jean.
Planche X.
a,b,c,d—Sacs à tabac montagnais, en peau de veau marin, et ornés de rassadc.
Division de l’Anthropologie, N°» 111-C, 328; 111-C, 262; lll-C, 130 et 111-C, 260.
Acquisition de F. G. Speck; (b) et (d) aux Sept-Iles; (a) à la rivière Moisie, et (d) au Lac Saint-Jean.
Planche XI.
a— Bonnet de femme montagnaise, mode de Bersimis.
b— Sac en peau de veau marin, orné de rassade, doublé de caribou et garni de martre, que les Montagnais portent en bandoulière.
Division d’Anthropologie, N°* 111-C, 9; 111-C, 269.
(a) acquisition de E. Sapir, au Lac Saint-Jean; (b) acquisition de F. G. Speck, aux Sept-Iles.
Planche XII.
a-— Sac de drap, orné de rassade, que portent les Montagnais.
b— Sac de drap, orné de rassade, que portent les Montagnais.
c— Sac à poudre en drap, orné de broderies, que portent les Montagnais.
d— Sac à tabac montagnais, en peau de veau marin, orné de rassade.
Division d’Anthropologie, N°» 111-C, 326; 111-C, 325; 111-C, 270, et 111-C, 261.
Acquisition de F. G. Speck )c et d( aux Sept-Iles; (a et b) à Moisie.
Planche XIII.
a— Bande ornée de rassade, qui supporte le sac à plomb des chasseurs montagnais.
b— Bande ornée de rassade, qui supporte le sac à plomb des chasseurs monlagnais.
c— Bande ornée de broderies de soie, qui supporte le sac à plomb des chasseurs montagnais.
Division d’Anthropologie, N®® 111-C, 109; 111-C, 110, et 111-C, 111. Acquisition de F. G. Speck, au Lac Saint-Jean.
Planche XIV.
a— Sac orné de rassade des Mistassinis.
b— Sac orné de rassade des Mistassinis.
c— Sac orné de rassade des Mistassinis.
d— Ornement garni de rassade qu’emploient les Mistassinis pour décorer leurs casques.
Division d’AnthropoIogie, N®» 111-B, 12; 7; 111-B, 13, et 111-B,
(a), (c) et (d), acquisitions de F. G. Speck; (b) acquisition de E. Sapir, au I^ac Saint-Jean.
Planche XV.
Sac à plomb, orné de rassade d'un Naskapi ou d’un Mistassini. Division d’AnthropoIogie, N“ 111-B, 6.
Acquisition de E. Sapir, au Lac Saint-Jean.
