Chapitre I. — Simplicité de Dieu

Proposition!. — Dieu est souverainement simple " . . . . 463

Proposition IL — Le sentiment de ceux qui pensent que Dieu est corporel est absurde, il est hérétique 465

Objections 467

Proposition !II. — Les systèmes du panthéisme et de l'autothéisme sont

absurdes ». 473

Pag.

Objections 484

Proposition IV. — Il est impossible d'admettre aucune distinction réelle entre Dieu et ses attributs, soit absolus, soit relatifs, non plus qu'entai

les attributs absolus eux-mêmes 49d

Objections 493

Proposition V. — Il faut admettre une distinction de raison ou de pensée entre l'essence divine et ses attributs, soit absolus, soit relatifs, et

entre les attributs^absolus eux-mêmes 499

Objections 501

Chatitre II. — De l'immutabilité et de la liberté de Dieu 503

Proposition. — Dieu est immuable et libre 503

Objections. . . e 507

Chapitre III. — De l'infinité, de l'immensité et de l'éternité de Dieu. . 511 Proposition I. — Dieu est infini , dans toute l'étendue du mot, et dans

tous les genres de perfections 512

Objections. . . 513

Proposition II. — Dieu est immense, et il est présent à toutes les choses

et dans tous les lieux, par son essence 514

Objections 517

Proposition III. — Dieu est éternel 520

Objections .523