Chapitre II. — De la volonté de Dieu

Proposition I. — Dieu , dans l'hypothèse même du péché originel, a voulu d'une volonté de bon plaisir, sérieuse et antécédente, que les prédestinés ne fassent pas les seuls sauvés, et Jésus-Christ n'est pas mort, n'a pas offert le prix de sou sang à Dieu le Père pour les seuls prédestinés, il l'a aussi versé et offert pour les autres, au moins pour

les fidèles. 571

Objections 570

Proposition II. — II est vrai, il est pieux, catholique et touche à la foi, le

seuthnont qui soutient que Dieu, même dans l'hypothèse du péché

originel, veut vraiment et sincèrement que tous et chacun des hommes

soient sauvés, au moins les adultes, et que Jésus-Christ est mort avec

Pag.

la volonté sincère de leur àppliqpier à tous les mérites de sa passion,

et qu'il a versé également son sang pour tous 578

Objections dirigées contre la volonté que Dieu a de sauver tous les

hommes i . . 585

Objections dirigées contre cette proposition : Jésus-Christ est mort pouf

tous les hommes ■ . . 59::

Proposition III. — Dieu veut, d'une volonté sérieuse et antécédente , le salut même des enfants morts sans baptême , et Jésus-Cririst est mort

pour eux aussi 599

Objections • • . • ^^^

Quatrième PARTIE. — De la providence et de la prédestination. . . . 604