CHAPITRE PREMIER
De la Notion et de V Institution du sacrement de Conjirmation.
124. La raison pour laquelle le nom de Confirmation est donné au second sacrement , c'est que le chrétien reçoit un nouvel accroissement de forces lorsque l'évèque lui donne Tonctiou du saint chrême, en prononçant ces paroles : Je te marque du siyne de la croix f et je te confirme par le chrême du salut, au nom du Père y et du Fils , et du Saint-Esprit. Les saints Pères désignent encore ce sacrement sous d'autres noms : ils l'appellent Vimposition des mains f le chrême du salut , le sacrement du chrême j le sceau de la vie éternelle , le sceau de l'onction spirituelle , la perfection, la consommation. On définit la Confirmation : un sacrement de la loi nouvelle, qui nous communique la plénitude du Saint-
(1) De Confirmationis sacrainento, § l.
t< DE LA CONFIRÈIÂTION.
Esprit, nous rend parfaits chrétiens, et nous donne la force de combattre les ennemis de notre salut, de confesser courageusement la foi de Jcsus-Clirist, même au péril de notre vie : « In eo datur « Spiritus sanctus ad robur, dit le pape Eugène IV, sicut datus est « Apostolis in die Pentecostes , ut videlicet christianus audacter « Christi confiteatur nomen (l). »
125. La Confirmation est un vrai sacrement. Aussi, conformément à l'Écriture sainte , à la tradition apostolique , à la pratique générale et constante de l'Église catholique , le concile de Trente a condamné, comme hérétiques , les novateurs du seizième siècle qui ont osé soutenir que la Confirmation n'est point un véritable sacrement. « Si quis dixerit, confirmationem baptizatorum otiosam « ceremoniam esse, et non potius verum et proprium sacramentum, « aut niliil aliud fuisse quam catechesim quamdam, qua adolescen- R tiœ proximi fidei suae rationem exponebant; anathema sit (2). » Suivant le même concile , ce sacrement a été , comme les autres sacrements de la nouvelle alliance , institué par Notre-Seigneur Jésus-Christ (3). Il a été promulgué par les apôtres , qui l'administraient eux-mêmes à ceux qu'ils avaient baptisés (4).
