IV

i22 ASSOCIATION COMPOSéK.

â Pelage d'undemi-qaÎDtal de pommes en temps donné, sans en retrancher au delà d'uo poids indiqué.

5 Admission en sectaire au groupe de la violette.

X Art d'allumer et couvrir le feu.

Une bambine qui choisira et soutiendra ces épreuves sera admise aux chèrubines.

On sera assuré que l'habileté dans ces diverses fonctioos doit entraîner bientôt la bambine à demander les leçons théoriques , perfectionner l'esprit en proportion du corps, élever l'enfaiit à l'éducation intégrale composée, c'està-dire complète en fonctions du corps et de l'âme , ainsi que je l'ai indiqué pour le corps , page 9.

Je n'ai fait aucune mention du progrès des séraphins voisins de l'âge de 9 ans et prêts à passer aux lycéens. Il est clair que l'enfant qui, à 4 ans, fréquente déjà plusieurs ateliers, plusieurs cultures, sera, à 9 ans, habile dans vingt branches de travail agricole et manufacturier, et que la rapidité de ses progrés sera incalculable tant qu'il suivra la boussole de direction harmonique , l'exercice par séries contrastées, rivalisées; engrenées.

Nous parlerons de ces résultats à la 4®. Notice. L'effet difficile est d'amorcer au travail l'enfant en bas-âge : c'est le seul détail sur lequel j'aie dû insister. Ce pas une fois franchi , l'éducation marche d'elle-même, sauf les leviers moraux dont j'ai différé de parler , parce que les grands ressorts en ce genre ne sont applicables qu'aux tribus de 9 à âO ans , dont nous allons traiter à la 4®. Section.

Et comme l'influence morale doit s'établir (45) des atnés aux cadets , comme les enfants des 5 tribas inférieures (7),

1. Bambins, â. Chérubins, 3. Séraphins, suivront le ton et l'impulsion donnée par les 3 tribus supérieures,

UYRE n. SECTION lU. 125

4. Lycéens , 5. Gymnasiens , 6 JoaveDceaox , il a été inutile jusqu'ici de traiter des amorces morales employées poor stimuler l'enfance : j'en vais donner connaissance , 30x3®. et 4®. Notices, où Ton traitera du ressort indiqué (46), du charme corporatif aêcendant, ou véritable emeignement nuUuely dont nos modernes ont saisi un lambeau déjà dégrade par Tesprit de parti et l'esprit de simplisme qui le souillent dès son berceau.