CHAPITRE II

LES PARODOI ET LES EPIPARODOI.

Les Parodoi.

I. Parodoi à systèmes anapestiques, pendant lesquelles le chœur défile.

A. Elles sont attribuées uniquement au chœur; «) Le défilé du chœur est accompagné des anapestes du coryphée, que suivent les strophes des choreutes; 8) Les anapestes du coryphée sont placés entre les strophes des choreutes; y) Les strophes sont supprimées. Le récitatif anapestique seul est conservé; il appartient au chef du chœur.

B. L’acteurintervient; «) Genreantistrophique; 8) Genrelibre, xipoños amohehupévn.

IT. Parodoi sans systèmes anapestiques. Le plus souvent le chœur défile en silence.

A. Elles sont altribuées uniquement au chœur : Parodoi-Stasima.

-B. L'acteur intervient; &«) Parodoi avec épirrhèmes iambiques ou anapestiques; 8) Parodoi sans épirrhèmes ; elles sont entièrement chantées; y) Genre mixte.

Résumé.

Les Epiparodoi.

LES PARODOI.

Comme son nom l'indique, la Parodos est cette partie lyrique de la tragédie grecque pendant laquelle le chœur défilait devant les gradins des spectateurs, soit dans l'orchestre, soit par exception sur la scène. Or, ce défilé avait-il lieu dans toutes les pièces? Assurément non; mais par un abus de langage, on a continué de donner le nom de Parodos à un chant du chœur qui s’exécutait sans aucun mouvement.

Je suis resté fidèle à la tradition, mais j'ai pris soin de distinguer les Parodoi à systèmes anapestiques de celles qui n'en ont pas, parce que dans les unes le défilé est de règle, et que dans les autres il est exceptionnel. Les premières ont d’ailleurs été employées avant les secondes. La transformation du type primitif s’accomplit assez tôt, et

l'on est surpris des ingénieuses combinaisons qu'inventa quelquefois Euripide. On peut, au surplus, en comparant entre elles toutes les altérations que subit la Parodos, y retrouver en abrégé les principaux changements qui furent apportés au lyrisme de la tragédie.

PARODOI A SYSTÈMES ANAPESTIQUES.

Elles se divisent en deux catégories : tantôt le chœur seul y prend part, ce sont les plus anciennes ; tantôt l'acteur y joue un rôle, soit qu'il chante, soit qu'il récite; le chœur lui répond. La Parodos, qui accompagne encore la marche des choreutes, se transforme donc en une sorte de Commos, puisque, selon la définition la plus large qui s’en puisse donner, le Commos de la tragédie est cette partie lyrique que se partagent la scène et l'orchestre.