II. ne lui manquoit donc que de rendre

398 THÉORIE bES RévOLUTfONS.

eu pouvoir religieux toute sa force; ce qu'on pouvoit êtt^ bien assuré qu'il ne vou-* ioit pas , maÎ9 ce qu'on pouvoit croire en même temps qu'il voudroit Bvoîr l'air de faire : c'e»t à quoi îi parvînt en soumettant toute la force de ce pouvoir à touttf Ift force du sien. En le réteblissant , îUttiavoft tacitement imposera condition d-étre^sort premier estlàve; et cette condition ne fut que trop bien remplie par là sërvileel honteuse adulation avec laquelle la- plupart des évoques Itiî fàisoîent jôurrtelfehient i'âpplî-^ cation des plus beaux passages <ie l'Écriture; Les gens de bien gémissoiènt de cette profanation sacriiége', plus encore sous le rap port religieux que st)usle:ra|>port; politique: mais lui s'àpplaudîssoit d^avolr , par sa prévt>yance, trjk)mphé de l'impiëtéidesoncon-^ séîi, qui, cependant; n'étoit paat aihfond, plus ftnjne que lui. Ce conseîl^nevôtiloit point etitendre parler de prêtres, etsiir-^outde Jnftret catholiques , comme recomnis et sol* dés: par l'État. Buonaparte^ . ennemi pkrs dangereux, voulut les reconnoître et les soWer tous, pour *avfflfcètix qui se prête-