NAHUM

GHAP. 1, V. 2.

Dans ce verset Dieu est appelé trois fois vengeur DpJ ; car, selon Raschi et Rabbi Simon dont il cite les paroles, il veut se venger sur les non-Juifs des trois captivités qui ont affligé

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ZÀCHÀRIE.

Le prophète dans ce verset fait allusion & ceux d'entre les Israélites de son temps qui , étant plus puissans que les autres, et se trouvant à la tête de leurs frères , abusaient de leur pouvoir, en vendant et en tuant leurs brebis. Mais Raschi soutient que cette, allusion désigne les rois des peuples non-juifs qui vendent et font tuer les Juifs : £h>2$W DDVH D7Q

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pendant il aurait dû ajouter que , si les non- Juifs vendent souvent les plus pauvres d'entre les Juifs, ce sont leurs propres confrères qui les achètent et les tuent *.

1 II ne faut pas oublier que Raschi et les thalmudistes cherchent à rendre raison de chaque anomalie vraie ou apparente de la langue de la Bible , en excitant de plus en plus les Juife à la haine et à l'intolérance contre les non-Juifs.

* Cet exemple nous donne aussi la mesure des efforts que font les thalmudistes pour détourner sur les non-Juifs tous les reproches que les Prophètes adressent aux Juifs de leur siècle.

chàp. 12, v. 10.

Zacharie prophétise que le Messie sera pleuré comme ou pleure la mort d'un fils unique, et Raschi observe que cela doit être entendu du Messie, fils de Joseph, Çp^ p TW7D ^V qui sera tué; car l'autre Messie, fils de David , vivet in sœcalum.

DOTD