GUILLON
Le 8 Mai ir>79, en la salle du palais à Rouen, un nouvel arrangement était fait à ce sujet par Guillaume Duchemin, bourgeois de Tinchebray, devant maître Jacques de Verdun, procureur de monseigneur de Montpensier; c'était une transaction et sorte de caution pour le fermage de ces moulins, qui étaient alors aux mains de trois fermiers : Jean et Philippe Duclicmin, Jacques et Louis Hébert, et Jean et Pierre Durand ; à côté en effet de l'ancien moulin do Vaultigcrun moulin neuf avait été construit.
(Archiv. de la Manche. A. 600).
Chambellan , bailli du Cotentin, entre les religieux du Plessis et Richard Cordet, pour la tierce part de son bois d'Enfemet, joignant celui du roi, sur laquelle les religieux prélevaient la dime qui leur fut adjugée par le dit accord (1). Puis c'est un autre accord , en 1305, fait par Geoffroy aine , bailli du Cotentin , entre les dits religieux et Richard de la Fresnaye , dit de Villiers , au sujet de ces mêmes bois de Saint-Christophe d*Enfernet (2). — Par un acte de 1286 , passé aux assises de Mortain , et confirmé ensuite à l'échiquier de Rouen, il est constaté que les religieux du Plessis ont droit de franchise pour le pacage de leurs porcs dans la forêt de Lande-Pourrie (3). Un peu plus tard le môme privilège fut constaté pour le prieuré d'Yvrandes, après information faite par Guillaume du Pont-Bellanger , maître enquêteur général et réformateur des eaux et forêts (4). — Par lettres patentes de Philippe, roi de France et de Navarre, datées de Paris du mois de juin 1317, les moines du Plessis jouissent de TalTranchissement ou exemption pour leur revenu de Saint-Quentin de Tinchebray, des moulins et des bois situés dans le bailliage de Mortain (5).
En 1326^ le samedi d'après la fête de Saint-Jean-Baptiste, Philippe d'Evreux tenait ses assises à Tinchebray, et adjugeait le patronage de Saint-Cyphorien de Courtines aux religieux de Savigny (6).
Enfin par lettres patentes du roi de France, datées de Paris , en l'année 1328, le comte de Mortain accorde aux dits religieux l'amortissement pour leurs revenus Je Tinchebray et de Saint- Qup.ntin, et pour les dîmes d'Athis, de Proucy, Berjou et autres (7). On nommait ainsi une permission que le roi octroyait aux gens de main-morte, aux églises et communautés religieuses, leur concé-
(1) Cart. Ms. du Plessis. t. VIIl des Mém. desAnt.de Nor., n« 782.
(2) Ibid, n« 783.
(3) Ibid, t. VIII des Mém. des A nt. de Nor., n« «63 et 864.
(4) Ibid, n" 854 el 855.
(5) Ibid, t. VIII, des Mém. des Ant. deNor., n« 22 bis.
(6) Archives de Mortain, citées par M. Sauvage dans ses Mémoires historiques sur le comté de Mortain j p. 108.
(7) Cart. Ms. du Plensis, t. VIII des Mém. des Ant. de Nor., n« 24.
