Ettu
as salvas faceret, änimam suam morti €xposuit. DELRIO,
ansibit gladius. Lust 35:
animus voluerit tradere ciiam Filium suum Pro salute generi i
Mater per omnia Conformis esset + d. 48, à, 2, q 2
4 Torcular calcavi solus. Zr,
en sacrifiant de son côté et en offrant pour nous la vie de | son divin Fils, et qu'ainsi elle devint la mère de nos âmes, Du reste, c'est lui-même qui nous le donne à entendre ; quand, au moment de mourir, abaissant du haut de la
croix ses regards sur sa Mère et sur son disciple Jean qui \ se tenait près d'elle, il dit d'abord à Marie: Voici votre fils. , s : ai , , « ÿ c'est-à-dire voici l'homme qui, en ce moment même, par }
l'offrande que vous faites de ma vie pour son salut, naît à
la vie de la grâce. Puis, s'adressant au disciple: Foici à votre mère, lui dit-il ; paroles par lesquelles Marie fut alors ! établie la Mère non pas de saint Jean seulement, mais de tous les hommes, à cause de l'amour qu'elle leur portait,
comme s'exprime saint Bernardin de Sienne: “ En saint
Jean nous comprenons tous les hommes, dont la bienheu- |
reuse Vierge, par la vertu de son amour, devint alors la Mère" Aussi Sylveira remarque fort à propos que saint ; Jean lui-même, en rapportant ce fait dans son évangile, s'exprime ainsi: Ænsuite Fésus dit au disciple : Voici votre Mère, Ce n'est donc pas à Jean que Jésus-Christ s'adresse, mais au disciple, afin qu'il soit bien établi que Marie devient la mère en général de tous ceux qui, étant chrétiens, comptent parmi les disciples du Sauveur, “ Jean, dit Sylveira, est un nom propre ; disciple au contraire est
un nom commun : par où l'on voit que Marie a été donnée
| pour Mère à tous les hommes *”
il Te suis la Mère du bel amour”, dit Marie. Et en effet, : Sa muer- son amour qui rend nos âmes belles aux yeux de Dieu, ;
nelle
sollicitude: l'incline elle-même à nous traiter comme ses enfants avec
1. Ecce Filius tuus. e Mater tua. %. XIX, 26. 2. Intelligimus in Joanne omnes, quorum per dilectionem Beata Virgo
El !
| facta est Mater. T, I. s. 51. a. 1. c. 3.
