Quasi platanus exaltata sum. Æec/i, XXIV

Re

MARIE, NOTRE ESPÉRAN( E 127 en s'adressant au Seigneur: L'oli Que Tous étes irrité, car NOUS avons péché, ct Personne ne se bre et NE Tous retient 1, C'est qu'alors Marie n'avait pas encore fait son apparition sur la terre, « Avant Marie, dit le saint Docteur, il n'y avait personne qui osât s'opposer à Dieu et qui püût l'ap- Paiser, Mais Maintenant, si Dieu est irrité Contre un pécheur et que Marie entreprenne de le défendre, elle empêche son Fils de frapper et elle Sauve le coupable, Et qui donc, conclut saint Bonaventure, cest plus à même que Marie de mettre ainsi sa main sous le glaive de la justice divine pour en Préserver la tête du pécheur 22" Richard de Saint-Laurent dit dans le même sens: “Avant la naissance de Marie, Dieu se Plaignait qu'il n'y eût personne au monde pour l'empêcher de punir les pécheurs, Nul ne se lève en leur J'aveur, semblait-il dire, ul ne rélient mon bras 3. Mais à présent Marie est là, et elle apaise le Courroux du Seigneur, et elle retient son bras.

C'est Pourquoi saint Basile de Séleucie, Pour ranimer le Courage des pécheurs, s'écrie : “ Q pécheur, ne te déses- Père pas et ne cesse jamais, dans ta misère, de recourir à Marie ; appelle-la à ton secours * Toujours tu là trouveras disposée à te venir en aide: çar telle est la volonté de Dieu, que tous Nous recevions de Marie appui ct protection En toute circonstance ! "

Bien plus elle a, cette Mère de m ricorde, un si grand désir de sauver les pécheurs les plus perdus, qu'elle-même

1. Ecce tu iratus es, et Péccavimus..,; non est qui... COnSurgat, et teneat te. Z5, Lxiv, Re

2. Ante Mariam, non fuit qui sic destinere Dominum auderet. Detinet Filium, ne Peccatores percutiat, Nemo tam idoneus, qui g'adio Domini ma. num objiciat, Spe 2. V, lect. 7-14.

% Conquerebatur Dominus, antequam Maria hasceretur : Non est qui COnSurgat, et teneat me. De Laut, B, AZ, 1, 2, Ps 5.

4 Ne diffidas, Peccator; sed in cunctis Mariam Sequere et invoca, quam

voluit Deus in Cunctis subvenire, Paciveer, Zn Sy le A exe, 5

Avec quelle sollicitude elle les

transforme.

ne on men

es nn EST TI ET SP

128 CHAPITRE TROISIÈME se met à leur recherche pour les aider ; et sices malheu-

reux implorent son secours, elle sait trouver le moyen de

les rendre dignes des bonnes grâces de Dieu.

bénissant Jacob.

Le patriarche Isaac av ait promis de donner sa bénédic-

tion à son fils Ésaü, aussitot que celui-ci, de retour de la

chasse, lui aurait apprèté un mets de son goût. Mais Rébecca voulait que cette bénédiction fût donnée à son autre fer miki fils, Jacob. Cours donc au troupealt, lui dit-elle, e/ apporteados moi deuvehevreaux, que je les prépare comme ton père les aime”. D'après saint Antonin, Rébecca est ici la figure de Marie, et ces chevreaux représentent les pécheurs. ‘“ Apportezmoi, dit Marie aux anges, apportez-moi des pécheurs : je leur obtiendrai la contrition et la grâce d'une sincère con-