CONJECTURE — CONSCIENCE
6 ; — définition de cette matière ; sens étymologique de ce mot, IX, XXVII, 6, n.
CoRJECTUKE, rôle de la — dans l'acquisition de la vérité, Mor.^ G, I. 32, 7.
Conjonction, définition grammaticale de la — , Poé.^ XX, 6.
Conjugues, définition des conjugués, T.f II, 9, 1 ; — du contraire, II, 9, 2 ; — fournissent des lieux de l'accident, id,, ib. ;
— et les cas, fournissent des lieux du genre, IV, 4, 1 et suiv.;
— et les cas, dans la définition, VIII, 3, 10; — et les cas, fournissent les lieux les plus utiles à la définition, VII, 4, 1 ; — termes conjugués, sens spécial de ce mol, jRhe., I, vu, 19 ; — arguments tirés des termes conjugués, II, XX m, 2.
Connaissance, principe général de toute — rationnelle, D. A., I, I, 1 ; — les deux ordres distincts de — , I, 2, 11, n. ; — du fait, connaissance de la cause, I, 13, 15 ; — des principes, vient de la sensation, II, 19, 6 ; — ne s'explique pas en supposant que rame est composée des éléments, A. y I, 5, 22 ; — qui fait la gravité de la faute. Mor., N, VII, 3, 5; — conditions essentielles de la — , selon Parménide et Mélissus, Ciel, III, 1,2; — conditions générales de la — , III, 3, 2 ; — des choses, est impossible, selon Gorgias, P. et />. , p. 265 ; — élémentaire et préalable, nécessaire pour acquérir la soience, Met., I, vji, 63;
— des cires, s'acquiert par la connaissance des espèces qui servent & les nommer, III, m, 5 ;
— la source de la — est un priiyîipe, V, i, 7 ; — est un antérieur absolu, V, XI, 7 ; — de l'acte, antérieure à la connaissance du possible, IX, viii, 3 ;
— les plus exactes, s'adressent le
plus directement aux principes premiers, I, n, 9; — quand on perd connaissance, la voix devient plus aiguc, Pro., V, 2.
Connaître, dilficulté de se — soimême, Mor., G, II, 17, 6.
Connexion, diiTérence de la — el du contact. Met., V, iv, 3.
Connus, airs connus, font plus de plaisir à entendre, Pro., XIX,
CoNON, accepte l'asyle que lui offrait Évagorc, lihé., II, xxiii, 20 ; — sa défaite à iEgos-Polamos, cl sa relraile chez Évagoro en Chypre, II, xxiii, 20, n. ; — son jeu de mots sur le nom des Thrasybule, II, xxiii, 38.
CoNOPEs, animalcules du vinaigre, leur formation. An., V, xvii,
Conques, nommées parfois Galaques, leur coquille, An., IV, iv, 4 ; — animal analogue au nérile, qu'on appelle le Cyllare, et qui a son adhérence à peu près la même, IV, iv, 26 ; — naissent dans le sable, V, xiii, 11, 13 ; — cuirasse qu'elles se forment, IX, XXV, 23 ; — théorie de leur formation, comparée avec les théories modernes, IX, xxv, 23, n.
Conquête, réprobation de l'esprit de conquête, Pol., IV, ii, 2 et suiv., et IV, xiii, 13.
CoNRART, a traduit le portrait du magnanime, Mor. , N, IV, 3, 1 , n.
CoNRiNG, suppose à tort une lacune dans la Politique, Pol., VII, V, 1, n.
CoNsciDERE, sens de ce mot latin, appliqué aux lettres, P. et />., pr. cxx.
Conscience, explication de la — , ^., m, 2, 1 ; — description de la — , Mor., pr. xvii ; — juger selon sa conscience, quand il n'y a pas de loi, lihé., I, xv, 13, n. ; — juger en conscience et en équité, II, xxv, 11.
CONSÉCUTION — CONSIDÉRATIONS
GoNsécuTiON des modales, //., 13, 1 et suiv. ; — des modales, P.
A., I, 13, 3 ; — règles de la — entre l'antécédent et le conséquent, 1, 15, 6 ; — des opposés, fournit des lieux de l'accident, r. , II, 8, 1 et suiv. ; — inverse, n'a jamais lieu dans les privations ; mais elle y est directe, II, 8, 3 ; — à 1 inverso, a rarement lieu pour les contraires, II, 8,2; — directe et non inverse, pour les relatifs, II, 8, 4 ; — a lieu par les antithèses, R, S., 28, 2.
Co^BÉcuTJONs, sens spécial de ce mot, Rhé., I, vu, 19.
Conseil et louange, leurs rapports, Rlié., I, IX, 23; — divers aux interlocuteurs, soit pour les syllogismes composés, soit pour les syllogismes simples, P.
A.f II, 19, 1 et suiv.
Conseiller et déconseiller dans le genre déliliératif, Rhé., I, m,
Conséquence prise parfois pour le genre, 7"., iV, 5, 3 ; — servent à juger de la valeur des principes, Ciel, III, 7, 6 ; — simultanée et postérieure, Rhé., I, vu, 5; — lieu commun qu'elle peut fournir. II, XXIV, 13 ; — deux espèces do conséquences à distinguer, simultanée et postérieure, I, VI, 3 ; — lieux communs qu'elles peuvent fournir, II, xxiii, 22.
Conséquences de l'opinion d'Anaxagore dans son système des deux éléments. Met., I, vu, 14 et 15 ; — fâcheuses de la doctrine qui admet la série inGnie des causes, II, ii, H ; — de la théorie des Idées, et de la théorie des êtres intermédiaires, III, ii, 22 et suiv, ; — de l'erreur qui prend les points, les lignes et les surfaces pour la substance, III, v, 1 à 13 ; — où sont réduits ceux qui soutiennent l'applica-
tion simultanée de la négation et de l'affirmation, IV, iv, 25 ; — insoutenables, qui rcssorlent de la théorie de l'intermédiaire, IV, vu, 2 et suivants ; — et résume, sur la recherche de la cause de la matière, VIII, 1 ; — fausses de la théorie des Mégariques, qui identifient l'acte et la puissance, IX, m, 2 ; — considérablés qu'entraîne le moindre changement dans le principe moteur, Gén.j I, II, 8.
Conséquents d'un sujet, sont les attributs qu il suppose nécessairement, P. A., I, 27, 5 et suiv.;
— essentiels, id., ibid. ; — propres et accidentels, I, 27, 6 ;
— d'une partie, conséquents do la chose entière, I, 27, 7 ; — d'un sujet ne doit jamais avoir la marque d'universalité, I, 27, 9 ; — de tous les termes ne donnent pas de syllogisme, I, 27, 13 ; — rôle des — dans la formation syl logistique des diverses conclusions, I, 28, 1 et suiv. ; — cette théorie s'applique aux syllogismes hypothétiques, aussi bien qu'aux syllogismes ostensifs, I, 29, 1 et suiv. ; — importance et généralité de cette théorie, I, 29, 12; ~ du sujet, T.^ II, 4, 5 ; — antérieur, conséquent postérieur, III, 2, 1 ; — n'est qu'un accident ; en quoi il en est différent, R. S., 6, 8. ne suivent de deux manières, 28, 2.
Conservation — de la tyrannie, Rhé., I, viii, 3 ; — du blé, dans le pays du Pont-Euxin, Pro.f XIV, 2; — de certains légumes, XX, 14 ; — des fruits, procédé des Anciens, XXII, 4, n. ; — procédé pour consen'er diverses denrées, XXV, 17; — procédés des Anciens pour la conservation do certaines matières, XXV, 17, n.
Considérations sur le lieu supérieur, indication d'un ouvrage
