DISTRIBUTION — DIVISIBILITÉ

vipares, établie par Aristote, qui y revient souvent, An., III, xvi, 2, n. ; — que fait la science moderne dans les insectes, IV, i, 5. fi, n. ; — do la voix, du son et du langage articule, IV, ix,

I ; — très juste de la voix et du bruit des animaux. IX. ix, 1. n.;

— du màlo et de la femelle dans les animaux ; elle ne se retrouve pas dans toutes les espèces, IV, XI, 1 ; — prétendue du mâle et de la femelle dans les angiiilles, IV, XI, 4 ; — des petites et des grandes cigales, V, xxiv, 1 ;

— des guêpes mâles et des guêpes femelles, IX, xxviii, 11 ; — indispensables pour bien faire comprendre les descriptions que le naturaliste peut avoir à faire,

I, XI, 1, n. ; — dans les quadrupèdes, vivipares, ovipares ; distinctions plus ou moins précises des espèces, I, vi, 5 à 10 ;

— de position, que ne présentent pas, ou que présentent d'une manière confuse, les animaux autres que l'homme, I, xii, 2 ;

— des diverses espèces d'oiseaux par la conformation de leurs

f>ied8, II, VIII, 3, n. : — de 'Âme et du corps en histoire naturelle, An., pr. cxxvii ; — de la femelle et du mâle, Gén., I,

II, 2 ; — des parties diverses des animaux, II, vu, 3.

Distribution des veines dans le corps humain, suivant le système personnel dAristote An., III,

III, 2 ; — des veines dans les bras, à la tète et dans les méninges, III, III, 11, 12 ; — singulière des ibis, dans les diverses parties de l'Egypte, IX, xix, 7.

Dithyrambe, est une imitation, Poé., I, 3 ; — emploie le rhythme, la musique, et le mètre, I, 14 ; — et nomes, II, 5 ;

— origine de la tragédie, IV,

I I ; — les auteurs de dithyrambes sont en général très lîour-

souflés, Bhé.y III, III, 6: — font des préludes, III, ix, 1 ; — leurs exordes, III, xiv, 8, n.

Diurétiques, action sur la vessie, Pro., I, 40; — leurs espèces,

I, 48 ; — action — de 1 huile, III, 35 ; — cflcts — du parfum, XII, 12 ; — plantes — et odorantes, XX, 16-

DivERsiTÉdes attributs, fournil des lieux de 1 accident. T., II, 6, 3 ; — et uniformité des principes, selon que les choses sont périssables ou impérissables. Met., III, IV, 10 et suiv. ; — dissemblance et inégalité, caractères de la pluralité, X, m, 3 ; — des genres des animaux, An., I, vi, 1 à 11 ; — des estomacs uniques, II, XII, 12; — de la génération, Gén., I, I, 5.

Divin, élément — dans l'homme, Mor., \ll, E, 14, 23; —est un des éléments des choses, Phy., I.

10, 7 ; — ou Dieu, Ciel, I, 9,

II, n. Voir Dieu ; — le bien et le — , sont toujours causes du mieuxdans les choses contingentes, Gén.f II, I, 2.

Divination, théorie de la — dans le sommeil, O., Div., I, 1 et s.

Voyez Rêves et Songes ; — dans le sommeil, croyance fort répan- ' due du temps d'Aristote, Div., I, 1, n. ; — ou science de Dieu, Ciel, II, 1, 6 ; — sens de ce mot, selon Simplicius, II, 1,6, n.

De Divin ationb, de Cicéron. cité sur la périphrase, Rhé.., III, v, 3, n.

Divine comédie de Dante, forme une classe de poème à part, Poé-^ pr. Lxii.

Divinisation de l'étemuement, Pro.. XXXIII, 7.

Divinité, accusée de jalousie par les poètes, Met., I, ii, 19.

Divisibilité des corps et de nos sensations, O., Sens., VI, 1 ; — du mouvement à l'infini, Phr.,