ANALYSE

— entre les sélaciens et les poissons, III, vu, 9; — des polypes avec le limaçon, IV, i, 25 ; — des parties extérieures des crustacés et des testacés, IV, iv, 10 ;

— des genres ; difficulté de cette distinction, Par,, I, iv, 3 ; — différence de l'analogie et de la ressemblance, I, iv, 6, n. ; — ce qu'Aristote entend par cette expression, I, v, 9 ; — des reptiles et des poissons, IV, i, 1, 2 ;

— entre l'œuf des oiseaux et l'œuf des vivipares, soupçonnées par Aristote, Gén., II, vi, 2, n. ;

— entre le développement des testacés et le développement des lan'es, III, x, 20, 21 ; — des sons, Pro., XIX, 14.

Analyse de la constitution anglaise, telle que la présente Montescpiieu, Pol. , pr. cii ; — de la République de Platon, II, i. 3 et suiv. ;

— du traité des lois de Platon, II, III, 2 ; — de la constitution proposée par Phaléas de Chalcédoine, II, iv, 1 ; — de la constitution imaginée par Hippodamus, II. v, 2 ; — de la constitution de Laccdémone, II, vi, 1 ; — de la constitution Cretoise par Aristote, est co que l'Antiquité nous a laissé de plus complet sur ce sujet, II, vu, 8, n. ; — brève analyse des huit livres de la Politique d' Aristote, App., CLX ; — de la logique d' Aristote, ouvrage de Reid. tr.

de Jouffroy, citée, /-., pr. cxli;

— des syllogismes en figures et en modes, P. A., livre 1 , 3'' sect. , ch. 32 à ch. 46 ; — des syllogismes composés, I, 42, 1 ; — est inapplicable aux syllogismes par réduction à l'absurde et à tous les syllogismes hypothétiques, I, 44, 1 et suiv. ; — d'une figure de syllogisme dans l'autre.

I, 45, 1 et suiv. ; — relative aux figures, citée par Aristote lui-même, />. -«4., II, 5, 1 ; —

de Socrate, citées, Mor,, N, VI, 11, 3 ; — des composés pour arriver à la connaissance vraie des choses, Phy., I, 13 ; — poussée

— jusqu'aux individus, VIII, 5, 1 4 ; — inconnue à l'Inde, P. et D. , pr. CLxii ; — des idées que nous nous formons du sage et du philosophe, Met., I, II, 7, et SUIV. ;

— de Zenon sur l'indivisibilité de l'un, III, IV, 35 ; — de la notion d'instant développée dans la Physique, III, v, 13, n. ; — des oppositions qui se réduisent à celle de l'unité et de la pluralité, IV, II, 13, 23 ; — de termes, ramenés, dans toutes les acceptions diverses, au terme primitif

IV, 2, 14. 21, 24; —de l'idée de cause extrait de la Physique, intercalé dans la Métaphysique,

V, II, n. ; — de l'idée de continu, V, VI, 5 ; — seconde — de l'unité et de la pluralité, dansl es trois premiers chapitres du li vreX .

est plus complète et plus claire que celle du livre, V, vi, 19, n. ;

— de la notion de substance dans le traité des Catégories, V, VIII et suiv., n ; — de l'idéo d'antériorité et de postériorité, V, XI, et suiv. ; — de l'idée do puissance ou de possibilité, V, VII, 1 et suiv. ; — de l'idée de quantité, V, xiii, 1 et suiv. ; — du temps et du mouvement, V, vm, 8 ; — de la notion de la qualité, V, XIV, 1, n. ; — de l'idée de parfait, V, xvi, 1 et suiv. ;

— du mot de Terme, V, xvii, 1 et suiv. ; — de l'expression : En soi, V, xviii, 1 et suiv. ; — do la notion de la disposition. V, XIX, 1, 2, n. ; — de la notion de la possession, V, xx, 1 et suiv. ;

— de la notion de la passion, V, XXI, 1 et suiv. ; — delà privation, V, XXII, 1 et suiv. ; — du mot Avoir, V, xxiii, 1 ; — du mot Provenir, V, xxiv, 1 ; — du mot Partie, V, xxv, 1 ; — do