Ce que je dépense en luxe, d’autres en profi

tent.” REPONSE.

Oui, mais vos capitaux éparpiilés n’ont plus la puissauce de la valeur collective primitive ; ils sont sidi ed l'organisme indcst:iel,”

881. Que pensez-vous - *e que La Fontaine écrit dans le ‘’Riche Bourgeois ?”

Je ne sais d'homme nécessaire . Que celui dont le luxe épand beanconp de bien.

; : La Fontaine croyait comme tant d’autres que

le luxe donnant de l'ouvrage, fit aller le com- : merce.

Se livrer au luxe, c’est se livrer à la destruction du bien qui, détruit, ne laisse rien derrière lui. Cette robe a coûté $100.00. Qu'elle se détériore ou non, c'est un $100 00 qui s’est éparpillé et qui est perdu pour l'industrie ; mettez ce #100.00 en engrais sur une terre, il produira, il donnera de l'ouvrage par la fécondité dn terrain, il fera aller le commerce par la ven te des produits de la terre. |

$ 2 Les Modes.

382. Que pensez-vous de ec? passage de Montesquieu sur les modes ?

«Les modes sout un objet important. A force de se rendre l'esprit frivole, on augmente sans cesse les branches de son commerce,”

“Cela suppose, dit Laveleye, 268, que la fri- |

volité peut favoriser la prospérité !” Ce qui

revient à dire qu’une cause peut engendrer un effet qui lui est supérieur, ce qui est absurde, | J. “E. ur à cs Le per si avec raison : °

“La rapidité successive des modes appauvrit un Etat de ce qu’elle consomme et de ce qu’elle ne ‘consomme pas.” | Montesquieu fait donc erretr, comme Voltaire fait erreur, dans Le Mondain en disant que “le pauvre vit des vanités des grands.” L'ivrognerie et la débauche, 383. Quelles sont les consommations les plus préjuûiciables ?

Ce sont celles par lesquelles les hommes se corrompent et corrompent aussi les autres, COMme sont l’ivrognerie et la débauche, causes de ruine morale et physique, pour l'individu, la famille et la société.

ne $ 4 Absentéisme.

884 On désigne sous le nom d’absentéisme le fait qu° certains propriétaires ne résident point sur leurs terres, dépensant ailleurs leurs revenus. .

+ Le résultat de l’absentéisme, c'est le gaspillage, par les ouvriers laissés à eux-mêmes, et l’appau vrissement du pays comme conséquence de ce que les revenus ne sont pas dépensées sur les lieux.

Du reste, le propriétaire doit donner à l'ouvrier exemple du travail, ne On attribue à l’absentéieme une grande partie des

municipa ité