TYPE PARFAIT DE L’ESPÈCE HUMAINE

GÉNÉRALITÉS

Premier point d’observation. — La loi nalurelle des proporlions est établie Être liumaîn vivant. C’est l’Élre humain vivant et l’Être tout entier que le Créateur a créé, et non telle ou telle partie prise isolément. Donc toute règle de proportions basée sur le squelette seul est incomplète et peut être réputée défectueuse. Et je ne comprends pas l’obstination qu’on met à vouloir établir des principes de mesures sur cette seule charpente.

Deuxième point d’observation. — La loi naturelle est géométrique et ne peut être que géométrique; autrement elle ne serait pas une loi de mesures; ce qui veut dire que dans cet exposé tout est régulier, toutes les mesures s’accordent entre elles, toutes sont symétriques.

Troisième point d’observation. — L’Espèce humaine ne

(1) Un volume in- 18 avec figures, librairie Plon, rue Garancière, à Paris, 1884; prix: 1 fr. 50. Voir également le Tableau synoptique des douze lois fondamentales, chez Sagot, rue Giiénégaud, et chez les marchands de couleurs, publié en 1876; et chez Monrocq frères, rue Suger, les Grandes Planches murales, même sujet avec brochure; prix des trois grandes : 10 fr. 50.

faisant qu’un pour le Créateur, les mesures naturelles sont absolument les mêmes pour les deux sexes.

Quatrième point d’observation. — La ligne médiane^ cette ligne que l’on a vue sur la tête, séparant la face en deux moitiés semblables, se trouve exister également sur le corps ; c’est elle qui le divise en deux moitiés, la droite et la gauche.

^ Cinquième point d’observation. — La ligne médiane est une ligne anatomique intérieure. Elle est rigoureusement droite et ne connaît ni les saillies, ni les parties rentrantes des formes. Elle descend du vertex aux extrémités des pieds, sans flexion ni courbure.

Sixième point d’observation. — Cette ligne médiane est une sorte de bâton de perroquet invisible, et les mesures de hauteur se prennent sur cette ligne; les mesures de largeur, à partir de cette ligne.

Septième point d’observation. — Partant de ce dernier principe, la mesure du bras ne se prend pas à II épaule,^ mais bien à partir de la médiane, en comptant avec le bras, la partie du corps à laquelle il est attaché et en allant jusqu’à l’extrémité des doigts.

Huitième point d’observation. — Et par la même raison, ce qui se fait pour la main se fait également pour le pied. Et de même qu’on n’arrête pas la mesure du bras au poignet, on n’arrête pas non plus la mesure de la jambe au talon; on va, ou on doit aller, V extrémité du pied.

Neuvième point d’observation. — L’Homme-type de la Création, pour nous, est un Etre actif., mais pour le Créateur il n’était qu’un Etre passif. Aussi, pour bien le prendre et le comprendre, il faudrait le mesurer couché, étendu sur le dos et les bras renversés sur la tête. Ce n’est que de cette façon qu’on l’a dans sa plus complète étendue et que les bras participent de la mesure comme les jambes.

98 L’OSTÉOLOGIE

Dixième point d’observation. — Enfin la tête étant le principe d’unité de toutes les mesures du corps, la seule bonne manière d’en prendre une mesure exacte, c’est de n’en mesurer que la moitié faciale^ celle qui va du menton au larmier et de la doubler ensuite. On évite les variabilités du crâne et la gêne que causent les cheveux ou la coiffure. D’ailleurs on peut toujours vérifier une mesure par l’autre.

Ceci dit, voici ce que sont ces principales mesures :

D® Loi. — La tête sert d unité pour toutes les mesures de proportions naturelles.

T Loi. — Le corps (cou compris) a trois hauteurs de tête^ avec repères naturels, qui sont : celui des mamelons des seins, repère de l’allaitement; celui de l’ombilic, repère de la formation de l’Être; celui de la fin du tronc; repère de la reproduction.

3° Loi. — Les cuisses (genoux compris) ont deux hauteurs de tête.

4® Loi. — Les jambes (pieds compris) ont deux hauteurs de tète.

Remarque. — Ces quatre mesures réunies donnent l’Homme debout des huit têtes.

b*" Loi. — La tête et le tronc réunis donnent quatre mesures de tête.

6® Loi. — La cuisse et la jambe réunies donnent également quatre mesures de tête.

V Loi. — Et enfin, le bras étendu, avec la portion de poitrine ajoutée, donne pareillement quatre mesures de tête.

Remarque importante sur ces trois mesures de quatre longueurs semblables, c’est que tout l’Être humain s’y trouve compris.

8® Loi. — L’Être humain debout et les bras étendus

horizontalement est carrê^ c’est-à-dire qu’il est aussi large que haut.

9" Loi. — Couché, étendu sur le dos, les bras renversés au-dessus de la tête, c’est-à-dire dans la plus grande longueur que l’Homme puisse présenter, il mesure dix têtes, et le centre se trouve placé à l’ombilic.

On a vu que la tête, de son côté, prise également dans son entier, donnait aussi dix mesures géométriques; voilà un rapprochement qu’il est bon de rappeler.

Tel est l’ensemble des principales lois qui régissent la constitution extérieure et physique de l’Etre humain, (homme et femme) et l’établit en proportions symétriques.

It existe encore d’autres manières d’en faire la démonstration, mais on arrive toujours au même résultat, tant l’évidence de tout ceci est réelle et saute aux yeux.

Ce qui en ce moment, me frappe d’étonnement, c’est la facilité avec laquelle celte démonstration peut être faite.

Et dire que j’ai été si longtemps à trouver l’ordre complet de toutes ces choses! que j’ai mis plus de vingt ans avant d’y arriver! que j’ai remué des centaines de squelettes, mesuré des milliers d’individus avant d’en venir là !

Et ce qui me surprend encore plus, c’est que d’autres avant moi, et depuis longtemps déjà, n’aient pas découvert cet ensemble de rapports si bien faits par la nature, si bien enchaînés dans le travail de l’Auteur sublimée de toutes ces choses ! ! !