L’extenseur des doigts

Remarque.

Cette figure et la précédente étaient nécessaires pour compléter l’étude du bras sur ses quatre faces.

Remarques anthropologiques sur la main et son emploi.

La main étant un instrument de travail, une main ne vaut chez l’individu que ce que vaut la tête qui la dirige. Il y a des mains hêtes comme il y a des figures stupides; et je ne sais pas si, comme emploi, il n’y a pas plus de différence entre Faction de telle main d’homme et de telle autre main, entre la main par exemple du violoniste Paganini et celle du casseur de pierres, qu’entre la main de ce dernier et celle du grand singe.

Lk MYOLOGIE.

Côté artistique. — ü y a aussi dans les œuvres d’art des mains idiotes et des mains intelligentes ou gracieuses. David d’Angers, ce talent plein d’inégalités, faisait toujours à ses personnages des mains intelligentes; Delacroix, dans ses tableaux, a des mains d’une maladresse incroyable, ce qui montre bien la négligence que cet artiste (éminent à d’autres titres) a toujours eue pour la forme à donner aux choses.

Quoi qu’il en soit, dans l’art comme dans la réalité, la main humaine peut prendre cinquante formes ou aspects différents que le dessin doit savoir reproduire. La main, c’est la vie physique, c’est l’action humaine résumée en un petit objet.

Aucune autre partie du corps ne représente une aussi grande variété de mouvements. La tête elle-même, si belle, si riche d’expression, ne se montre bien réellement que sur deux aspects : la face et le profil.

De l'usage de la main. — Il y aurait beaucoup h dire sur l’emploi que nous faisons de nos mains : noire éducation est loin d’être faite sur ce point. On apprend à nos enfants à ne se servir que d’une seule main, et on laisse l’autre dans le plus complet abandon; — pourquoi cela? — comme si devant l’anatomie il y avait une différence entre un bras et l’autre bras, entre une main et l’autre main ; comme si les deux mains, comme les deux pieds, n’étaient pas établis dans la plus complète parité. Encore un signe qui place l’homme élevé en société au-dessous de la bête, laquelle ne connaît pas ces différences.

Pourquoi entretenir un tel discrédit à l’égard de la main gauche? Et voyez comme notre éducation physique est défectueuse ; ainsi de quatre membres que nous avons nous ne savons bien ne nous servir que d’un seul. (Voir aux remarques faites sur le pied.)

LE MEMBRE SUPÉRIEUR

C’est encore un bon point donné au singe dit quadrumane par nos adversaires.

L’anthropozoaire ou anthropoïde sur son arbre est si adroit, avec ses quatre membres dont il se sert indistinctement et auxquelles singes d’Amérique en ajoutent encore un cinquième, la queue qui est prenante. Et nous, l’Etre supérieur, si fiers de notre état de civilisation, nous nous rendons volontairement maladroits de trois membres par éducation.

Et si je voulais citer des exemples, on serait honteux d’y penser. N’y a-t-il rien de plus triste h voir pour l’observateur quelque peu intelligent, que la manière dont un Français, encore de nos jours, mange avec sa fourchatte, ou la façon dont la femme du monde s’y prend pour couper ses ongles?

J’étais gaucher dans ma jeunesse, comme le peintre Henri Régnault et comme tant d’autres que je pourrais citer. Eh bien, j’ai passé ma vie à m’en corriger, ou plutôt à me servir indistinctement des deux mains dans les travaux que j’ai faits : ce qui m’a fait apprécier tous les avantages que l’on trouve à se servir des deux mains. Je parle donc là d’une chose connue et parfaitement étudiée.

Encore un sujet de réforme à introduire, avec beaucoup d’autres, dans l’éducation physique de nos enfants.