QUANTITÉ OFFERTE; QUANTITÉ DEMANDÉE
ment les richesses, que lorsqu'il peut y avoir des richesses, et il ne peut y avoir de richesses créées, distribuées et consommées, sans propriété.
La propriété offre aux hommes le plus grand des encouragemens pour acquérir des richesses, et par conséquent pour la production.
On appelle aussi propriétés les choses possédées.
La propriété la plus incontestable est celle des facultés personnelles, car elle n'a été donnée à nul autre. La plus incontestable est ensuite celle des capitaux; car elle a été originaireMfent acquise par l'épargne, et celui qui épargne un produit pouvait, en le consommant, détruire tout autre droit que le sien sur ce même produit. La moins honanUe de toutes est la propriété foncière, car il est rare qu'elle ne remontées à une spoliation par fraude ou par violence.
Propriété foncièrb. f^oyez Fonds de terre,
Quantité offerte ; quantité demandée. On entend ici , par ces expressions, la quantité totale de chaque produit qui se trouve demandée ou offerte pour être échangée dans chaque localité.
Ces quantités dépendent de Taclion combinée du besoin qu'on a du produit \ du degré de richesse des consommateurs, et des frais, de production du produit. La quantité qu'on en demande est d'autant plus forte que le besoin est plus vif, la richesse des consommateurs plus grande, les frais de production moindres. Elle est d'autant plus faible que le besoin est moins vif, la richesse des consommateurs plus petite, et les frais plus considérables.
La quantité offerte d'un produit, est la quantité qu'on en fait, qu^on en jette dans la circulation. Elle tend constamment à se proportionner à la quantité demandée; car lorsque \es producteurs offk*ént d'un certain produit plus qu'on n'en demande, ils sont obligés de le céder pour un pris inférieur à celui de ses frais de production; ce qui porte les producteurs à réduire la quantité produite : et, quand ils en offrent moins, le prix de la
* L'économie politique ne scrute qu'accidentellement les causes de ce besoin, qui sont quelquefois les plus futiles du monde; telles que la vanité, qui fait rechercher une bague dont le doigt sera gêné; la gourmandise, qui fait désirer un mets dont l'estomac sera incommodé; la crainte, qui fait qu'on se pourvoit d'une chose dont on ne se servira jamais.
