CHAP. XXVII. — PRINCIPES DE LA RÉPARTITION

Tableau des avances payées par l'entrepreneur et de la répartition du résultat de V entreprise.

an»

Le Bihiéfice ou Profit, ou Produit net réel, est ce qui reste à I’en- TIEPRENEUR couraut les chances de l’entreprise, après le prélèvenient des Avances énumérées dans ce tableau.

La Rente se produit plus spécialement par le fait des fonds de

terre et de mine ; mais elle résulte de tous les fonds ou services

pi oductifs dans lesquels la nature des choses constitue un mono-

pi le naturel, c’est-à-dire une limitation de l’offre par rapport à la demande. ^ *

raents de ces trois brancties ae revenu.

de l’entrepreneur, comme travailleur, est presque toujours fondu avec son 'Bénéfice et qu’on ne peut l’en séparer qui

une estimation approximative.

681. On a quelquefois présenté le Gouvernement ou 1 comme un instrument général indirect de la production et pôt comme une quatrième branche du revenu social. Mais

raît iilus naturel de considérer ;

10 Le qom’eme/ncnt comme une grande entreprise sui ge rendant à la nation dont il administre les intérêts genéram profil des intérêts particuliers) des services pour lesquels^ mande une rémunération distribuée en véritables salaiies c ses agents ou en loyers de capitaux, de terres, etc. , ^

2« Vlinnôt comme un prélèvement, plus ou moins equi 1 ..<4T.nr.ti cm- Ifts divers revenus, en échange des services

680. En cas d Association, les posses Fl cultes industrielles ou du Travail, c plis ou moins la responsabilüé de 1 ét 'ntuelle dans le Bénéfice. Cette part : fo;id pas, selon les conditions de l’asso le Salaire et ITntérêt, qui sont général le Profit.

.a rémunération du Travail, celle ( de la Terre, peut -se présenter:

“ Sous la forme d’une part assurée, C est dans ce cas, le plus général, q le lom de Salaire, que la part du Capil si le capital est circulant (104), le nor

et perçus avant

8 2. Sur quels principes repose la msiriouv^uxx

Formules proposées eu opposition à ces principes. - Soda-

lisme et Communisme.

682. Dans les sociétés actuelles les plus avancées où l’homme

■S a faites la succession des événements nble devoir être prise comme larésulnaturel des facultés de l’homme proie partage des revenus se fait en géné- 'ceptions plus ou moins légitimes et des justement, équitablement, en vertu de la Propriété et celui de la Libre sument en un seul, celui de l'Offre et de ii'f» encore nar la Liberté ou le Libie

est libre, — et telles que n passés dont la tendance se tante du développement gressant en civilisation, ral (abstraction faite des e.

abus), — rationnellement, deux principes : celui d( Concurrence* qui se ri la Demande, — c’est-à-f échange des Produits et di Ces deux principes ne s du principe de Justice ; et la liberté des transactions c’est-à-dire à la justice ou à l’é Nous avons admis le princi

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profitenl des erreurs économiques el jouissent de monopoles artificiels ou de privilèges abusifs.

Mais ces irrégularités tendent à disparaître à mesure que les notions de Propriété, de Valeur, de Travail, d'Échange, s’épurent et que les idées saines d'économie politique se répandent dans les esprits et inspirent les hommes qui sont appelés à être législateurs ou administrateurs.

684. Dans les Services publics, la rémunération se fait pari Autorité, qui a l’impôt à sa disposition; mais celle-ci se base, pour Ainhiir «PS t.-irifs. sur les analoyies que lui fournit la pratique de

en le faisant découler de la nature de l’homme et de la Société Jous avons ensuite établi (chap. vi), tant au point de vue di la Justice que de l’Unité sociale, la légitimité de cette base fonda nentale sur laquelle rejiosent les sociétés.

).e principe de la libre Concurrence a été développé dans le

ch.ip. vu, ; il a été question de celui de l’Ofîre et de la Demande

qu en est une des formules, dans le chap. xvi, § 6, en parlan; de la formation des prie.

nous n'avons donc point à revenir sur ces principes que nous COI sidérons comme démontrés.

I n vertu du principe de propriété, plus on a fourni à la productioi de terre, de capital et de travail (cette dernière expression résumant l’intelligence et le talent, les efforts et la conduite), plus on a de drod au résultat de cette production ; d’autre part plus on est de compétiteurs {propriétaires, capitalistes et travailleurs), moms on a drod au résultat de cette production, conformément à la loi le la libre concurrence, régulatrice de la Valeur, du Travail des Produits et des Services (201, 399). ’

L îs parts respectives qui reviennent soit au travailleur, soit au ].iopriefaire de terre, soitau propriétaire du capital, subissent dm cessantes variations et oscillations, suivant les progrès de la pro( uction, suivant l’accroissement des hommes, suivant le dé-

des^'^^7‘ h""' ‘^««^m'^nication, suivant la disparition

les Jbstacles douaniers, administratifs et politiques, suivant les

progrès des lumières et l’amélioration des mœurs ; — elles sem

bien tendre vers une élévation générale et universelle sur tonte

TRAITE t) ECONOMIE POLITIOCE.

raison de ses besoins. Cette communauté de travaux et de biens fut observée par les Romains chez plusieurs peuples germaniques ; elle le fut également chez les peuplades du nord de l’Amérique par les premiers voyageurs qui les visitèrent. Les Anglais qui fondèrent l’État de Virginie furent obligés de recourir au même moyen pour mettre la terre en état de culture*... »

Mais en progressant, ces sociétés abandonnèrent ce système pour prendre celui de la propriété individuelle et de la libre concurrence.

687. Dans les sociétés relativement barbares qui sont sous le régime de l'esclavage ou du servage et qui ne reconnaissent ni la propriété ni la liberté des travailleurs, la distribution se fait encore par voie d’autorité, c’est-à-dire par le maître, selon les besoins des travailleurs, en théorie, et plus ou moins iniquement en pratique.

11 en était de même dans les sociétés anciennes.

Partout où l’on peut observer le travailleur rémunéré sans libre concurrence, on constate qu’il est généralement spolié et ^u’il travaille avec moins d’énergie et d’initiative, parce qu’il n’y 1 nul intérêt (86).

688. Des réformateurs mieux intentionnés qu’heureusement inspirés ont à diverses époques, et de nos jours notamment, proposé des organisations sociales dans lesquelles la production ît la distrihution se feraient en dehors des principes de la Pro- )riété et de l’Offre et de la Demande, c’est-à-dire par voie d’au- .orité.

Ce n’est pas ici le lieu de faire la description désorganisations îizarres qui ont pu être proposées, et aboutissant généralement lu communisme, c’est-à-dire à l’application de la vie de famille lux nations et à l’humanité tout entière, tous travaillant pour ous avec zèle et dévouement sous une direction patriarcale, jquitahle et hienveillaute ; tous recevant une rétribution égale d’après les uns) ou chacun selon ses besoins (d’après les autres), ^es théoriciens communistes admettent par hypothèse : la possijilité de supprimer l’intérêt privé parmi les hommes et de faire lisparaître la notion du tien et du mien ; — la possibilité de leur lonner autant d’énergie pour les intérêts sociaux qu’ils en ont îourles leurs et ceux de leur famille ; — de douer les gouver-

l. Traité de la Propriété, t. I, p, 141.