DEUXIÈME DIVISION

Les Arts agissant sur les Hommes, constituant les Arts ^natériels on VIndustrie immatérielle, savoir :

Les Arts ayant plus spécialement pour objet le Physique de l’homme ; Les Arts ayant plus spécialement pour objet ITntelligence de l’homme ; Les Arts ayant plus spécialement pour objet la Moralité de l’homme ; Les Arts ayant plus spécialement pour objet l'Agrément ;

Les Arts ayant pour objet la sécurité et la garantie de la Justice.

1. La distinction entre les arts libéraux, les arts mécajiiques et les arts scientifi^ ques est fautive, Tous les arts nécessitent les actes de rintelligenee, le travail dos

n. — ANALYSE DE LA PRODUCTION-

Dunoyer, en suivant l’ordre le plus simple et celui d après lequel les grandes classes des arts agissent sur le monde matériel, les examine dans l’ordre ci-dessus. « Je ne sais, dit-il, si des arts qui agissent sur les choses, l’agriculture est le plus important ; mais il est probablement le plus difficile, puisqu il est le dernier à se perfectionner». Il fait remarquer qu’en effet la vie intervient dans les opérations de cette classe de travaux.

77. Voilà le tableau des efforts productifs. Mais, pour compléter les fonctions des hommes dans la société, il faut encore tenir compte des grandes classes d’actions auxquelles ils se livrent, à quelque ordre de travaux qu’il soient occupés.

Lorsque les hommes ont produit, ils épargnent, ils accumulent et conservent pour accroître leur avoir ; ils possèdent à 1 exclusion

les uns des autres.

Quels que soient les produits qu ils créent, les hommes peuvent unir leurs moyens, leurs efforts, s associer à divers degrés, soit pour mieux produire dans de meilleures conditions,soit pour trouver plus de ressources dans la consommation.

Ne pouvant faire toutes choses, ils échangent, louent et prêtent ce qu’ils produisent ou possèdent, contre ce que les autres produisent ou possèdent.

Possesseurs et libres dépositaires de leurs propriétés, ils en font usage ou les consomment, soit pour leurs besoins ou leur agrément, soit pour repi’oduire d’autres richesses par 1 indiisti’ie, ou bien il les donnent de leur vivant ; ou bien encore ils testent pour transmettre après leur mort à ceux qui les intéressent le fruit de

leur travail ou l’héritage de leurs pères.

Ces divers aspects de l’organisation sociale se rctiouvent dans

la suite de ce cours. (Voy. la Table analytique.)

Insistons sur ce fait universel que les boinmes échangent quotidiennement le revenu de leur Travail ou des Biens qu ils possèdent contre les Objets ou les Services capables de satisfaire

mains, l’emploi des machines et des procédés scientifiques. Dans les sociétés antiques, les professions libérales étaient celles des hommes libres ; les professions serviles et sordides, celles des esclaves. Le Christ, respectant les préjugés de son temps, distinguait aussi les arts serviles et les arts libéraux. Dans les sociétés modernes, qui sont civilisées, tous les hommes sont libres et toutes les professions libérales. La distinction de quelques jurisconsultes en arts mineurs et majeurs n a pas de base.