‹ Traité d'inconographie chrétienneChapitre 150 sur 272 · Ses attributs sont · texte numérisé non relu

Ses attributs sont

tJaigle^ qui étreint de ses serres puissantes le serpent venimeux. — Le bâton de commandement ou le sceptre de Tautorité, emblème de sa puissance impérative. — Le bélier^ qui lutte. — La couronne et le manteau royal, car il appartient surtout aux gouvernants d'être forts ; la couronne, posée sur la tête d'un simple mortel, en fait de suite un empereur, un roi, et par conséquent la personnification de l'autorité, qui est une force morale. — Le casque et le bouclier j signes d'énergie et de vigueur ; un casque à cornes de bélier pour se défendre ; un bouclier qui lance des foudres, ou un bouclier d'airain contre lequel la foudre émousse ses carreaux ; confiante, elle s'appuie sur lui, ou s'en couvre pour repousser les traits de Tennemi. — La colonne, qu'elle porte sur ses genoux ou dans ses bras pour faire preuve de vigueur ; qu'elle entoure de son bras, car c'est un solide appui ; qu'elle renverse à terre, comme Samson, qui ébranla les colonnes de la salle et joncha la terre de ses débris. — La cuirasse^ qui complète l'armure et où fait peur a l'ennemi une Méduse antique. — Un donjon, où elle s*enfopme. — Un dragon qu'elle terrasse. — Une enclume, pour montrer qu'elle sait résister. — Une épée ; dont elle saisit la garde, au cas où Ton enfreindrait les ordres qu'elle vient de donner et qu'elle saura tirera l'heure du combat. — Une forteresse. — Une fronde^ \\ l'instar de David. — Le glaive, la pointe en bas, dans l'attitude du repos, ou à lame enflammée, comme celui que tenait le gardien du paradis terrestre, pour effrayer nos premiers parents- — Le globe terrestre, car elle en impose au monde entier. — ^ Le y^t'^^o/ et les/?6W^^5 qu'elle lance, non à sa hauteur, mais en bas, car elle domine dans l'attitude du calme et de la tranquillité. -

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