‹ Traité de géographie et de statistique médicales et des maladies endémiques (volume 5)Chapitre 17 sur 224 · JUIFS · texte numérisé non relu

JUIFS

1,704 S.Oli

Si Ton suppose ces chiffres exacts, on est contraint de reconnaftre l'impossibilité matérielle de la polygamie dans la population musulmane de FAlgérie, au moins comme pratique générale.

On peut en dire autant de plusieurs autres popalatioiia parmi lesquelles de récanls dénombrements ont constat^ un excédant cooaidéraUo d'hidi- ¥idus du 86X6 masculin. Ainsi, le recensement de la population de Bombay et de Colaba, après le 1*' mai 1869, a fourni la composition suivante par sexes (1} :

Sexe masculin.

Jains, Lingaëts et Bouddhistes. . . 1,083

Sectateur! de Brahma et Hindous

d'autres castes 196,979

IIOMlmant. 77,359

Parsift, .••

Juif». .••«.••...•

Chrétiens indigènes.

Indo-européens. . « .

Européens (purs)...

Nègres africains . . .

Autres castes

Sexe fi^miniq.^

Eu tout.

ToUos 354,090 212.029

(1) Census of Uie hlands of Bombay and Colal>a^ on t^ 1*' of may 1849, — Jùum. delà Soc, destat. de Londres, t. XY, p. 336.

DU NOMBRB 4NNIIBL DBS MABIAGB8 BT DB SA FIXITÉ. 51

On voit ici une prédominance numérique marquée du sexe masculin, oon-seulement pour l'ensemble de la population, mais encore pour chacun de ses éléments pris en particulier. Le tableau suivant donne le nombre des personnes du sexe féminin par IDÛ individus du sçxe masculiPt i trois époques différentes de la vie.

Personnel du taxe féminin pour 100 iadividnt dn •ezenuenlin.

Att-desMot Aa-deMOiM Aa«deMoat de 14 ans. de 31 ani. de SI ans.

Jains, Hngaëts et boaddhistes. 124 60 88

Secte de Brahmt et antres lodooi. ... 60 48 58

Mosulmans. 84 48 98

PanU 99 82 90

Juifs 89 81 89

Chrétiens indigènet. 110 42 71

Indo^enropéens 89 69 76

Européens 77 42 46

Nègres africains 55 13 138

Antres castes. 111 67 89

ToUux 82 53,5 74,5

Bien que l'infériorité numérique du sexe féminin soit à peu près générale, on voit qu'elle varie d'une manière notable, non^seulement s^lon la race, mais encore selon l'ige* Jl est à regretter que ce. curieux documoit ne soit accompagné d'aucun renseignement explicatif dans la source à la^ quelle nous puisons.

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