‹ Traité de la composition et de la lecture de toutes inscriptions monétaires monogrammes, symboles, et emblèmesChapitre 61 sur 224 · CHAPITRE IV · texte numérisé non relu

CHAPITRE IV

DE L'EKBLiNE OU SYMBOLE PORTÉ AU IT» 3 DU 6* TABLEAU.

Il y a de très^nombrenses modalités de la croix, noos en parlerons an n* 14 de ce tablean.

La croix primitive, la croix propi ement dite est le TAV, lettre grecque et latine T, forme de la croix principalement usitée chez les Hébreux, et telle fut la croix sur laquelle Notre Seigneur Jésus-Christ dut être crucifié. Cette forme même a été frappée sur les monnaies, comme nous Tavons dit sous le titre précédent, et comme nous le verrons au n» 5 de ce 6« tableau. Mais enfin la croix monétaire composée des mêmes élément!^ n reçu la forme égale que nous avons analysée au commencement de ce titre, et nous ne saurions trop répéter que cette forme nouvelle de la croix, adoptée pour les monnaies, a un seul et môme élément constitutif : l'initiale du nom divin de lËSVS se posant deux fois, verticalement d'abord et borizoiilalement ensuite. I —

Etant donc bien établie la composition symbolique de la croix monétaire, nous n'avons plus qu'à tirer les conséquences qui en découlent.

Cotiséguences qui découienl de la composilion de l'emblème 3

du <?" tableau.

Cette composition est le secret d'un grand nombi'e d'emblèmes ou symboles restés jusqu'ici incompris.

DBS INSCRIPTIONS MONÉTAIRES. 125

Les consét|Uf'nro<î tirs i rules qui oiU présidt^ h cette coinposilion, c'est que la croix moiielan e formée d'un simple et douMe élément tout à la iois, vertical et horizontal, unique et môme ('lément se doublant lui-môme, peut s'ouvrir, sedt 1 il 1er et ci^der alternativement Pun ou l'autre éli'ment, le vertical ou l'horizontal, que chacun d'eux est et reste toujoui s symboli(jue, et (jue sous Tune ou l'autre forme, il demeuvera la grande lettre initiale monogrammatique ou symbolique du divin nom de lESVS.

Voilà les conséquences fécondes qui vont sortir de nos principes.

Ainsi, dans ce remarquable emblème que nous avons suus les yeux (n" :i du 6'« tahleauy et n» 9 du /««• tableau), Panatomie nous fait d'abuid siysir Thorizonlale de la croix, c'est-à-dire l'initiale du divin nom de lESVS posée horizontalement; puis de cette initiale divine émergent des rayons, et cette composition tout à la fois si simple et si élevée, fait descendre sur nous les paroles des prophètes et d(\s apùtres : « lesus lux mundi; lesus illuminât mundum; habitantibus in regione ambrai mortis lux orta est eis. » Isaïe, iX, 2. « Venit lumen. . . et gloria domini super te orta est. »

Ainsi parlent à l'âme ces emblèmes si simples, si immatériels, si nous pouvons ainsi parler, composés dans des temps si pleins de foi. Ils relèvent Thomme, il le font penser à Dieu, à sa destinée présente et à sa destinée à venir. Ils sont bien dans Tordre d^idées chrétiennes où vivaient nos pères, où se monvaient les volontés créatrices de ces types; et c'est là un grand type, et jusquHci ce grand type, oserons-nous le dire, était tellement incompris, qu'on Ta pris pour un peigne!

Nous reviendrons à cette remarquable composition au monnayage de Rome, Seùs et Provins.

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