RÉGULUS
Reifkiînberg (le baron de), 13, 75. 93.
Religion ;la), n'est pas offensée par les études philosophiques, 123. 129.
Remords des coupa>)les, 369.
Requesens, gouverneur des Pays-Ras espagnols, 34.
Résignation (la) à la volonté de Dieu, est la première règle de la sagesse, 151, 217.
Restitution du texte des écrivains antiques, 88, 91.
Réveil des intelligences, après le moyenàge, favorisé par le clergé, 18.
Romain, tu paies les crimes de tes ateuar,
Romains (les), en même temps qu'ils propageaient leur puissance par les armes, se civilisaient par les belles-lettres, 104.
Rvbens. 94. 100.
Sacrifices humains offerts aux Dieux par
Octave Auguste, 432.
Sages (les), ont aimé les jardins, 293. Sagesse (la), est le vrai remède aux mala
dies de l'âme, 145; est aimable, Wô;
conduit à la constance, 299 ; doit s'allier
à la culture des belles-lettres, 301, 303;
s'acquiert par des efforts, non par des
vœux, 305.
Saint-Evremoxd. 50.
Salut (le! du peuple, est la loi suprême, 343 Salvien, cité, 353.
Saturnalium libri, 48.
Satyre Ménippée (la), 45; danger qu'elle
fait courir à Juste Lipse. 40.
Savoir, n'est rien, si l'on n'y jnini la
sagesse, 301 .
S.vxe-Cobourg (la maison de) a protégé il y
a trois siècles un jeune savant belge. 30. SCAl.iGER (Joseph:, 45, 57, 58.
Scipioxs (les), 387.
SÉNÉQUE, le philosophe. 71, 75; cité, 137.
Serment militaire des Romains, 217.
Servitude (la), chez les Anciens, 445. SiBiLLE, femme de l'Électeur de Saxe. 29. SiGONirs (Charles), savant italien, 25, 4S Simulation (la), vice fréquent, 173, 177. SiRLET (le cardinal,, bibliothécaire du
Vatican, 24.
Situation de l'Europe au temps de Juste
Lipse, 11.
SociNi, 42.
SofRATE, cité, 141. 179. 401.
SodalUia de l'aneieune Rome, 67.
Solitude (la;, est favorable à l'étude, 203.
SoLoN, cité, 273, 443.
Songe de la mère de Juste Lipse, 12.
Sophocle, cité, 355.
Souper (l'heure du) interrompt le dialogue
de Laugius et de Juste Lipse, 277.
Sourciers cherchant les eaux cachées, 307. Spa les eaux de), fréquentées par Juste
Lipse, 51, 61.
Stoïciens les) : Juste Lipse, dans le traité
de la Constance, cherche à concilier
leurs maximes avec le christianisme, 49,
117,241; comment ils distinguaient les maladies de l'âme, 140; les véritables stoïciens n'ont pas enseigné que Dieu fut soumis au Destin, 245 ; ont mieux que tous autres affirmé la providence de Dieu, 247; comment ils ont envisagé le Destin, ^9.
Studium (jfnerale, 61.
Style de Juste Lipse, 95; variait avec les sujets, 96.
SvLL-\, vieillit dans ses jardins, 285; ses cruautés, 429, 431.
Synésil's, cité, 361.
Tacite, commenté par Juste Lipse,33, 75; cité, 353, 369, 391.441.
T.\RQUix le superbe, 255; abattant les pavots dans son jardin, 285.
Témérité de qui blâme la Justice divine,
Temples (les) sereins de la Sagesse, 131.
Tendance mauvaise à sacrifier l'éducation littéraire à l'éducation scientifique, 103.
Terre (la) est un cachot, 199.
Tertullien, cité, 129.
Th.\lès, cité, 219, 381.
Tiiéodose (l'empereur), fait massacrer au Cirque sept mille habitants de Thessalonique, 433.
TiiÉopHR.vsTE, son opinion sur le Destin,
Thom.vs d'Aquin (saint), 252.
TiBERE (l'empereur) visite les écoles de Rome, 72 ; sa vieillesse, 361 ; ses lamentations, 309.
TiTE LiVE : Juste Lipse en trouve un
manuscrit à Louvain, 37 ; l'édite et le
commente, 38.
TiTl-s, détruit la Judée, 323.
Tolérance religieuse, 53.
Tous ont péché, 3^.
Tous quelquefois sont punis pour le crime
d'un seul, 389.
Tout meurt ici-bas, 221 et suiv.
Tout n'e.st qu'un pour Dieu, 3^.
Traductions françaises du traité de la
Constance, 50.
T>-aité de la prononciation de la langue
latine, 47.
Tr.\j.\n (l'empereur), 67.
Triumvirat (le) littéraire au xvr siècle, S. Triumvirs (les), 425, 429.
Tulipes (passion pour les), 94.
Turcs (les), seuls ont conservé l'esclavage,
Tyr, 66.
Tyrannie (la), beaucoup moins cruelle de
nos jours qu'autrefois, 4S.
Union (l'j de Hruxelles, 40.
Unité il') des poids, mesures et monnaies
cherchée par les ligues des Achéens et
des Étoliens, 67.
Universités (les) italiennes, déchues au
XVI* siècle, 50.
Université (1'; de Louvain, 61 ; sa déca dence vers la fin du xvi* siècle, 62; supprimée à la Révolution, mais rétablie de nos j'ours, 63.
Vre et seca, 52.
Utilité des maux, 311, 313.
\'.\,LfeRE M.VXIME, 47.
Vas Even (M. Ed.), archiviste de
de Louvain, 32, 83. 100.
Van Vee.n, peintre, 65.
Variarum lectionion fiftrj, 23.
\arron, 25, cité, 240. 437.
Varron (le consul), préféré h Paul Emile,
A ESl'ASIEN, 323.
Vksta, étymologie de ce mol, 224.
ViLi.Eirs Païercvlus, -il, Ti3.
Vicissitudes des choses liuniaiiies, 223.
■\'ictinies expiatoires pour les pècliés du peuple, 391.
Vierges (les) miraculeuses de la Belgiiiue, 75,86.
Vérité (la), ne se connaît pas sans Dieu, 129.
A'iLLERS (Denis), bibliophile, 13.
\'ille8 (les), provinces et royaumes périront un jour, 227, 229, 231.
Virgile, cité, 137, 293.
Visite aux Jardins de Laufrius, 879.
Volonté (la) de Dieu, marche lentement et
avec ordre, 361.
\oLT.viRE a mal jugé les Italiens, 42.
\()RSTius, professeur à Leyde, 47.
\oLUSiEN (l'empereur), 421.
Voyage de Juste Lipse à Liège, 131.
N'oyages (les), no sont pas un remède
contre les violents chagrins, 135. 143;
sont une distraction contre les ennuis
légers, 141.
Wauters (M. Alph.), archiviste de la ville de Bruxelles, 44.
Zi'iNON-, comment il définit le Destin, 245 ZoNARE, cité, 423
6oo^
La Bibliothèque
Université d'Ottawa
Echéance
The Library
» University of Ottawa
Dote due
LIPSIUS, JUSTUS.
CE EJ 1533 .Cé7L5 1873 CCC LiPSIUS, f^CCU 1C22988
JL5 TRAITE CE L/i
