XXXIII. Despotisme, ses efifets désas
Démocède, médecin, accom- treux sur les peuples, p. 133.
pagne Polycrate de Samos à Destruction des choses, mé-
Sardes, et y est fait prisonnier thode à suivre pour étudier
par les Perses, pr. lv. cette question, I, 1, 1. — Sens
Démogrite fait les atomes in- vrai de ce mot, I, 2, 22. — Ab-
finis en nombre, 1, 1, 2, n. — solue des choses, 1, 3^ 7. —
Groit le nombre des éléments Absolue des choses, sens vrai
infini, I. 1, 3. ~- Ses atomes, de ce mot, I, 3, 9. -— Identifiée
I, 1, 4. — DifiTérence de son avec le non-^tre, I, 3, 11. —
atomisme avec celui d'Bpicure, Éternelle comme le mouvement.
DES MATIÈRES
11,10^ 1. -* Est la productioQ de quelque chose^ I, 3» 15. ~ Et productiODy leurs rapports, I, 3, iO. — Absolues, leurs rapports et leurs différences, I, 3, 12. — I, 3, 18. — Comprises dans le sens vulgaire, I, 3, 13. — Expliquées par les combinaisons des éléments, II, i, 2. ~ S'accomplissent en un temps égal, II, 10, 6. — Expliquées par Leucippe, I, 8, 5« — Diffèrent de leur mélange, I, 10,3.
DBSTRUcnoii des choses; voir Production.
DisDNiON et réunion des éléments, I, 6, 2.
Deriiibrs Analytiques, cités sur la démonstration, p. 221, n.
Devenir, sens vrai de ce mot, I, 3, 16. — Peut sortir du nonêtre, selon quelques philosophes, p. 22^.
Dialectique inventée par Zenon d'Élée, d'après Arlstote, pr.
Diaphanes, corps ( ), I, 8, 1.
DiooT, ses Fragmenta philosophorum Grsecorum , cités ,pas3im. — Sa bibliothèque grecque, citée passim.
Dieu a rendu la génération des êtres perpétuelle, II, 10, 7.
— Diaprés les théories de Xénophane, p. 2/^0. — Ou TUn, dans les théories deXénophane, p. 2Û3. — D'après la définition résumée de Xénophane, p. ^UU»
— Mal compris par Xéno-
phane, p. 2&7. — Est incorporel, p. 266.
Dieux, idée que s'en fait le vulgaire, p. 246»
Digression dans le Traité de la Production, etc., signalée, I, 2, 22, n.
DiH iNUTioN, changement dans la quantité, I, 4» 5. — Discussion sur ce que Ton doit entendre par la ( ), I, 5, 1. -- Théorie de la ( ), I, 6, 8. — Ses trois conditions, I^ 5, 10.
DiODORE de Sicile, cité sur la Bibliothèque d'Osymandias, pr.
ciz.
DiOGiNE d'Apollonie soutenait qu'il n'y a qu'un seul élément, 1, 6, 3. — Admet l'air pour unique élément, I, 1, 2, n. — II, 1, 2, «.
DiOGÈNE de Laérte, cité sur Pythagore, pr. li. — Sa vie de Pythagore, pr. liv. — Citant Aristote sur la dialectique de Zenon d'Êlée, pr. clxv. — Cite un ouvrage d' Aristote sur Mélissus, p. 195. — Cité sur Xénophane, p. 203. — Fait de Mélissus un disciple de Parménide, p. 209. ^ Citant Appollodore sur Mélissus de Samos, p. 209.
DiONTSODORE, sceptlquo loué par Sextus Empirlcus, p. 279.
DiPHTHÈREs, peaux de mouton ou de chèvre servant aux barbares pour écrire à défaut do papyrus, pr. xcvi.
Discorde, n'est pas la cause
TABLE QÉNÉRALB
des phénomènes^ comme le vent Empédocle, IL 6, 6. — Son rôle iosuflisant dans les théories d'Empédocle, II, 6, 8 et suiv.
Discorde et ahour dans le système d'Empédocle, I, 1, 11.
—Principes moteurs, selon Empédocle, 1, 1, 3, 9L — Leur rôle dans le système d'Empédocle, I,