S'JO TABLE DES MATIERES

Cliaj). VIII. — Sixième erreur : Que dans l'oraison, les puissances do l'àmc peuvent être privées leurs opérations /

<;iiap. IX. — Septième erreur : Que dans l'oraison rentcndcment i)uisse être privé do toute

sorte d'idées

(Jhaj). X. — Huitième erreur : Qu'il puisse y

avoir un amour sans aucune connaissance. . 55

(^liap. XI. — A'cuvième erreur : Vouloir condamner tout C3 qui est sensible, hien qu'il nous

puisse conduire à Dieu q^

(^liap. XH. — Dixième erreur : Indillérence ou

mépris de la prière vocale ^/,

(îliap. XIII. — Onzième erreur : De ne point se représenter, dans l'oraison, l'humanité de Jésus-Christ

Ghap. XIV. —En quel sens les Pères et les Saints ont dit qu'il y a une oraison de repos et de

quiétude

Ghaj). XV. — Premier sens. Le repos et l'éloigncment des choses du monde est nécessaire pour

l'oraison

Chap. XVI. — Second sens. Il y a une oraison qui, par sa douceur, peut être appelée oraison

de repos ^^

Chap. XVII. — Troisième sens. Dans l'oraison, l'âme est dans le repos, parce qu'elle n'a pas une si f,'randc multitude de pensées. . . . 121 Ciiap. XVIII. — Que c'est une erreur de se vouloir rendre indifférent pour la pratique des vertus, et pour la possession de Dieu même . 182 Chap. XIX. — Que Dieu unit sa gloire avec l'intérêt de ses créatures 135

Cliap. XX. — Que cette indifférence est impos-

s'We j/jy

Ghap. XXI. — Autres raisons qui combattent

cette indifférence 1^5

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l'viii.K i)i:s M\iii:i;i:s -iji

(,lin|.. Wll. D(; qu.llo maïuèic l'on cloil se (•.im,>ortPr, f|iuuul ,m osl lonlc dos nonsôcs ,lo lu ivnn)l);i(i(iii

I)i:i XlKMi; l'UillK MAXIMES cEinu.Nns l'oi ii iMnr: dn wso\ (;i,n|). I. 0,„. l„„io la porfoclioii <!<• In vi,. ,|,r,'.. Iioiiiio Mil- la terre consiste en rainonr <lc Dieu, ,1 non pas en la coiniaissancc ,62

(.l.ap. II. — De la perlection de l'amour . . .' ,-,, (Jiap III. — l/oraison doit être rapportée à '

I anionr de Dieu coiunie à sa lin . . i-.-,

Cl.ap. IV. — On'on peut plus ainicrquc'connaîlre! i83 (Jiap. \. — Oiic toutes les âmes n'ont pas les

mêmes dispositions pour l'oraison i,,.

CUap. \I. -De l'utilité de l'oraison ,pii se 'lait

par le raisonnement Cliap. \II. — Suite du même sujet Chap. Mil. De la manière d'oraison (uii se fait

par les alTections ^ -

Chap. IX. — Suite du même sujet . . . . . 332 C hap. X. — Suite du même sujet ..... 33, Chap. XI. — Qu'il faut joindre ensemble ces deux manières d'oraison ; que les airections doivent avoir la meilleure part goçj

Saint-Amand (Cher). — Imprimerie BLSSIÈKE.

p. LETHIELLEUX, Éditeur, 10, rue Cassette, Paris LES TRAITÉS