IV. Histoire delà Marine et des Marins . . 7G
— V. Histoire de la Médecine et des Méde-
cins, de la Chirurgie et des Chirurgiens, de la Pharmacie et des Pharmaciens 95
— VI. Histoire des Mines et des Mineurs . . . 116
— VII. Histoire de la Noblesse et des Nobles. 120
— VIII. Histoire des Prisons et des Prisonnière. k>7
— IX. Histoire de la Représentation nationale
et des Représentans de la Nation. . .
— X. Histoire de la Royauté et des Rois, du
Gouvernement et des Ministres. . . . 1 <> 1
Pages.
Chap. XI. Histoire des Sciences et des Savants, des
Lettres et des Gens de lettres .... 169 — XII. Histoire de plusieurs autres états, dont il n'est point parlé dans les chapitres
précédents 210
«— XIII. Histoire des Villages, des Villes, des
Provinces ; histoire de France .... 25G — XIV. Les Oui et les Non 58?
FIN DE LA TABLE DU SECOND ET DEltNIER VOLUME.
Pour (es raisons qu'on vient de voir, pour faire conserver (es manuscrits de tous (es genres, je mets ici, comme appendice f je dirai même comme partie du traité qu'on vient de (ire, (e prospectus suivant :
L'histoire de France est-elle l'histoire nationale?
Oui.
L'histoire des campements, des batailles, des sièges, des naissances, des mariages, des morts des rois , des révoltes des grands vassaux, des querelles religieuses, des luttes parlementaires, de la succession des ministres est-elle l'histoire nationale
Non.
Cette histoire n'est-elle pas plutôt l'histoire militaire, royale, féodale, religieuse, parlementaire, ministérielle?
Oui.
Est-elle appelée l'histoire militaire, royale, féodale, religieuse ? parlementaire , ministérielle ?
Est-elle appelée l'Histoire de France?
Oui.
Les Français doivent-ils occuper une grande place dans l'histoire de France ?
Oui.
L'occupent-ils ?
Non.
Occupent-ils les trois quarts de la place ?
Non.
En occupent-ils la moitié ?
Non.
Le quart, le demi-quart?
Non.
En occupent-ils une partie quelconque ?
Non.
Dans l'histoire de France, est-il jamais parle' des agriculteurs ?
Non.
Des artisans ?
Non.
Des commerçants ?
Des magistrats ?
Non.
Des avocats, des procureurs, des notaires ?
Non.
Des médecins, des chirurgiens, des pharmaciens ?
Non.
Des financiers ?
Non.
Des peintres, des sculpteurs, des graveurs , des musiciens , des artistes ?
Non.
Des valets, des serviteurs?
Non.
Les Françaises sont-elles la moitié de la nation ?
Oui.
L'histoire nationale doit-elle en parler?
Oui.
L'histoire appelée Histoire de France en parle-t-elle ?
Non.
Dans l'histoire d'Angleterre, y a-t-il l'histoire de l'agriculture, des arts mécaniques ?
Dansi'histoired'Italie, d'Allemagne, y a-til l'histoire du commerce, des finances, des lois?
Non.
3go LES OUI ET LES NON.
Dans l'histoire des autres nations de l'Europe , y a-t-ii l'histoire du gouvernement, de la représentation nationale ?
Non.
Du bas clergé, c'est-à-dire du clergé, de la petite noblesse } c'est-à-dire de la noblesse ?
Non.
Y a-t-il l'histoire des administrations; de la police, des prisons, des hôpitaux, des messageries , des chemins, des canaux, de l'art militaire, de la marine, de l'instruction publique, de l'imprimerie, des sciences, des lettres, de la langue?
Non.
Des fêtes, des spectacles, des plaisirs de la nation ?
Non.
Le xixe siècle passera-t-il sans qu'il y ait enfin en Europe au moins une histoire nationale ?
Non.
Y en a-t-il déjà une ? Oui.
A-t-elle été faite en France ?
LES OUI ET LES NON. 39i
Oui.
Est-ce X Histoire des Français des divers états , l'histoire des diverses parties du système social des Français, la vraie histoire de France ?
Oui.
Ce livre , où les Français se sont , pour la première fois, vus dans l'histoire de France? Oui.
Ce livre qui, au lieu de trois ou quatre états exclusivement historiques, a rendu tous les états historiques ?
Oui.
Qui, en rendant tous les états historiques, a attiré sur tous l'attention ?
Oui.
Qui, en attirant sur tous l'attention, a attiré sur tous une plus équitahle répartition de biens politiques?
Oui.
Ce livre coûte-t-il plus cher que les autres?
Non.
Est-il à la centième édition ?
Non
A la cinquantième ?
A la deuxième ?
Oui.
Cette édition de la seule histoire du peu» pie, des diverses parties du peuple, des divers états, se vendra-t-elle dune manière populaire ? à la feuille ?
Oui.
A un prix populaire, à dix sous la livraison composée de trois feuilles ?
Oui.
Chaque nouvelle livraison paraîtra-t-elle le jour du repos du peuple, le dimanche? Oui.
Les autres livraisons suivront-elles jusqu'à la fin des cinq derniers siècles, jusqu'à la fin finale de V ouvrage ?
Oui.
Sans interruption, sans intervalle, sans lacune ?
Oui.
L'auteur en a-t-il donné sa parole?
Oui.
L'auteur a-t-il jamais manqué de parole ? Non.
