Sérénité, loquacité (x). (Zd

Esprit tranquille et serein (2). (ornburg.)

Anxiété Rypochondriaäque. | |

Mauvaise humeur hypochondriaque ; il est paresseux pour tout. RER Na AR NES Mauvaise humeur extrème; tout lui est désagréable, tout le contrarie. \. MR.

630. Agitation du corps et. de l'esprit (cependant sans anxiété proprement dite), comme quand on est forcé de faire une chose nécessaire , avec inaptitude complète à s'occupér de rien, 4," 4. | fax (et. DEEE Dr 4 Tous les travaux lui répugnent : il. se sent de la paresse pour tous les genres d'occupation, | nocr fil RAS

Indifférence pour les aflaires; tout lui est indifférent,

(-Suractivité, ten dance et:empressement à -des, trayaux littéraires nombreux et de longue haleine, avec impossibilité

de s’y livrer sans compromettre sa santé) 1... ; Sursensibilité de l'esprit (3) ; tendance extrème aux mouvemens agréables et désagréables de l'âme, sans, faiblesse:ou sursensibilité du corps, ion t iuof aise efudd AL 625. Surexcitabilité ; . elle riait. lors, même qu'il ny avall pas sujet de le faire, et quand. on dui. disait! quel-

LCL TRE ZLTAM, r À FE à (1) Effet curatif et, effet consécutif chez une personne d'humeur opposée. (2) Effet consécutif, | | AUS ur (3) Une fois elle apparut plus tard que la sensibilité du corps ; cependant je

l'ai Vue aussi alterner avec cette dernière ‘et se montrer cn mème temps qu’elle,

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que chose de désagréable, elle se fâchait au point de crier à tue-tête. :

D'ané mauvaise humeur extrême et concentrée en s0imême; elle ne dit pas un mot. Fos qu Caprices ; ‘voulant avoir üune foule de choses';'ct tue dédaiz 404 ensuite. , . | ‘| hiéian Mauvaise humeur extirèmé ; tout la fâche": sa gate et son aménité habituelles ont: disparu (au bout d'une heure ). | “Distraction de l'esprit : les idées, :sans: qu'on s’en aper- | çoive; se détachent de: l’objet etre ation crrer dans le vague de l'imagination: | +: 630ù Contrariant; il veut tout savoir mieux (pue personne: on ne peut rien ml ge (au bout " trois, de douze heures ). ER da 11ÆEspritienclin a shereher querelle.

: Mauvaise humeur: il serait ténté de Pad ar derêlle à à wutle monde. ein HUODSLRHEURE COUSIE LL ‘1Opiniätreté excessive (lau bout de quatre heures ).' :Suffisance dédaigneüsetet spositron 2 à ER des ordres (au bout de quelques héures ). LA RO TES 11635. Facilité à M | LIÉED SCO BV LE fe ‘Pleurs. *- "7 2 | PE a ice Appréhensions, crainte anxieuse de maux futurs.” 7 " Perte de L'espoir. TON atnte"

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En écrivant le nom de l arsenic 3 ds: Souvenirs graves $ ‘em | t FOTO CUN! QE parent de, mon âme. ”

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fof st ARSENIC,

Ce n'est pas de Jui non plus, ce Dieu plein d'amour, que provient l'audace dont les hommes se sont rendus coupables en employant des substances médicamenteuses si étonnamment énérgiques dans des maladies auxquelles elles n'étaient point appropriées, et les donnant en outre À des doses énormes, d'après les seules inspirations de leur caprice, ou d’après les conseils de misérables guides , sans les étudier avec soin, sans Jes choïsir avec attention et scrupule |

Vient-il enfin un homme qui soumet! l’action des médicamens et de leurs doses à un examien rigoureux; on $/élève de toutes parts contre l’ennemi d’une. méthode dont l’insouciances’accommodaitsi bien, et on se permet les plus odieuses calpmnies sur son compte, toit 3 de

Jusqu'à ce jour, c’est à des doses élevées et fréquemment répétées que la médecine ordinaire a employé les.plus forts médicamens , l’arsenic, le nitrate d'argent, le muriate de mercure, la digitale, la belladone, l’aconit » l'opium, la jusquiame, etc. L'homoopathie ne peut pas se servir de sub- Stances plus énergiques, car il n’y en a point de plus puissantes. Quand les médecins vulgaires les mettent en-usage, ils rivalisent entre eux à qui en prescrira les doses les plus fortes , et ils se vantent hautement d'avoir réussi à en faire prendre des quantités considérables. Cette conduite , ils la louent et l’approuvent aussi chez leurs pareils: Mais:que l’homæopathie n’employe pas ces substances de la mème manière qu’on a coutume de le faire dans la médecine ordinaire, qu'elle ne les administre , après les avoir soigneusement étudiées, que dans les cas auxquels elles conviennent, et à des doses aussi atténuées que possible, on ladécrie aussitôt comme une pratique d’empoisonneur. N'y a-t-il pas là partialité, injustice et calomnie, de la part d'hommes qui se disent loyauxet consciencieux ? Le un

D L’homæopathie s’explique-t-elle alors d’une manière plus ample, condamne-t-elle, comme.elle doit le faire d’après sa conviction, les doses énormes qui sont ‘usitées dans la prati- :que vülgaire, et, se fondant sur des expériences faites ayec soin, insiste-t-elle pour qu’on les rende infiniment moins fortes; soutient-elle, par exemple, que dans les cas où les médecins, ordinaires donnent un dixième de grain, un demi-

grain, un ou plusieurs grains, il sufiit souvent d’un quadril-

ARSENICUM ALBUM. AR lionième , d’un ssxtillionième, d’un décillionième de grain, l'école qui la proclame une pratique de poison et de'mort se prend à rire aux éclats, assurant qu’une si petite quantité de médicament ne peut exercer aucune action, parce qu'elle équivaut à peu près à rien. Elle ne rougit pas de soufiler ainsi le chaud etle froid en même témps, et de déclarer inerte, à cause de sa ridicule exiguité, ce qu’elle avait taxé de poison ; tandis qu’elle approuve et loue ses propres doses énormes et meurtrières des mêmes substances. N'est-ce point là la plus pitoyable et la plus grossière des inconséquences dont on puisse se rendre coupable pour s'élever sans pudeur contre une doctrine à laquelle on ne saurait contester d’être vraie, conséquente et basée sur l'expérience, de procéder avec la plus rare circonspection, et de se montrer infatigable dans les élucubrations qui dirigent ses choix et ses actes ? |

Lorsque, il n’y a pas long-temps encore, un médecin très-renommé, Marcus de Bamberg, parla de livres d'opium que l’on consommait chaque mois dans son hôpital, où il était permis aux infirmiers eux-mêmes de donner à leur gré aux malades une substance qui a déjà causé tant de milliers de morts dans la pratique vulgaire, il n'en continua pas moins à être honoré, parce qu'il faisait partie de la secte dominante, à laquelle tout est permis, même ce qui présente le plus de danger et ce qui répugne le plus au bon sens. Et lorsqu'il y a quelques années, dans une des villes les plus éclairées de l'Europe, à Berlin, tous les médecins, depuis les docteurs titrés jusqu'aux derniers officiers de santé, prescrivaient dans presque toutes les maladies l’arsenic, médicament alorsàla mode,dontils forçaientet multipliaienttellement les doses, que lesinconvéniensquien résultaient pour la santé publique durent devenir bientôt palpables pour tout le monde, on n’en décora pas moins cette pratique de l'épithète d’honorable , quoiqu'’aucun de ceux qui la suivaient ne conmût les effets particuliers de l’arsenic, ni par conséquent les cas morbides dans lesquels il convient de l'employer, quoique chacun le prescrivit à des doses réitérées, dont une seule, convenablement atténuée et portée au degré approprié de puissance, aurait suffi pour guérir, sur la surface entière de la terre habitee toutes les maladies auxquelles convient ce

médicament. Laquelle maintenant des deux méthodes opposées mérite réellement qu’on l'appelle pratique meurtrière, ou de celle qui prodigue des dixièmeés de grain d’arsenic à de pauvres malades dont l’état exigerait souvent de tout autres moÿens, ou de celle qui ne donne pas une: seule petite goutte de:teinture de. rhubarbe sans s'être ‘préalablement assurée que la rhubarbeest le médicament le plus approprié et le seul convenable au cas dans lequel elle l'employe, de celle enfin qui, infatigable dans ses expériences, a: constaté que les cas sont fort rares où il soit nécéssaire d’administrer plus d’un décillionième de grain d'arsenic, et qu'ilene faut même recourir à cette faible dose que dans les circonstances où une étude approfondie des symptômes a mis hors de doute que l’oxide convient réellement, que seul il convient ? La quelle de ces deux méthodes doit être appelée une pratique inconsidérée et audacieuse ?

Ten est d’autres, parmi les médécins, qu'on pourraitappéler puristes, tartufes.: Ceux-là se permettent bien, quand'ils sont praticiens , de prescrire toutes les substances dont l'abus est dangereux; mais ils prennent, aux yeux du monde, les airs de l'innocence et de la circonspection, ennous donnant, du haut de leurs chaires ou dans leurs écrits ; la définition la plus effrayante du poison, de sorte que si l’on écoutait léurs déclamations ; il ne resterait plus guère que le chiendent, le pissenlit, l’oxyÿmel et le suc de framboises qu'on püt conseiller à titre de médicamens. Suivant eux, les poisons sont des substances qui portent atteinte à la vie de l’homme d’une manière absolue, c’est-à-dire sans conditions , à quelque dose que ce soit et dans tous les cas. Puis ils rangent arbitrairément

dans cette catégorie une foule de substances que les médecinis ont cependant employées de tout temps en grände quan tité pour la guérison dés maladies. Mais un pareil emploi serait une action crirhinelle, si chacune de ces substances ne s'était ‘pas montrée salutaire quelquefois au moins. Chacune d'elles ne l’eût-elle été qu'une seule fois, et l'on ne peut disconvenir qu’elle ne l'ait été réellement, cette! définition blasphémiatoire devient une absurdité patente. Il implique contradiction , il est absurde qu'une substance soit à:la-fois curative etnuisible sans restriction.Pour échapper à la contradiction, les puristes disent que ces substances ont été plus

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fréquemment nuisibles qu’utiles. Mais si elles ont nuï souvent, est-ce à elles-mêmes qu'il faut s’en prendre, ou au mauvais usage qu’on en a fait, c'est-à-dire à ceux qui maladroitement les ont employées dans des maladies auxquelles éllesne convenaient point ? Ce ne sont pas ces substances qui s'appliquent elles-mêmes au traitement des maladies; ïl faut qu’elles soient administrées par des hommes, de sorte que quand elles ônt guéri , c’est parce qu’une fois au moins elles avaient été bien placées par les hommes , c’est parce qu'elles peuvent être toujours salutaires quand les hommes ne les employent jamais ailleurs que là où elles sont véritablement indiquées. D’où il suit que si jamais elles ont nuï, c'est aussi parce que les hommes en avaient fait une fausse application. Tous leurs inconvéniens retombent donc sur l'inhabileté de ceux qui les employent.

Les cerveaux étroits dont je parle disent maintenant que , même quand on a l'attention d’adoucir l'arsenic par des correctifs, par l'addition d’un alcali, il ne lui arrive pas moins très-souvent d'exercer une action nuisible,

Mais ce n’est pas lui qui nuit alors, répondraï-jJe; car, ainsi que je viens de le dire, il ne s’'administre pas luimême, ce sont les hommes qui l’employent et qui nuïsent en le prescrivant. D'ailleurs à quoi sert l’alcali qu'on y ajonte comme correctif ? Se borne-t-il à affaiblir l’arsenic ou bien le change-t-il de nature; et en fait-il une tout autre chose? Si ce dernier effet est celui qu’il produit ; le sel arsénical n’est plus de l’arsenic proprement dit, c'est autre chose. Si l’alcali ne fait qu’affaiblir l’arsenie , ne vaut-il pas mieux se borner ; pour diminuer la dose, à étendre la dissolution dé l'arsenic pur ? N'est-ce pas là un moyen beaucoup plus rationnel de le rendre plus faible et plus doux, que de le donner à des doses assez fortes pour nuire, etde chercher-à lui imprimer on ne sait quelle modification par l'addition d’autres substances médicamenteuses, telles que les prétendus correctifs? Si un dixième de:grain: d’arsenic vous semble une dose trop forte, qui vous empêche d'en allonger-la dissolution, et d’en donner moins, beaucoup MOTS RENE LU A > sbrqiesrréod House 93101 |

“J'entends dire qu'un dixième de grain ‘est le plus petit poids que l'usage admétte' dans la pratique , et qu'on ne

408 ARSENIC; pourrait guère prescrire une dose plus faible sans se rendre ridicule, DT

Ainsi un dixième de grain Compromet quelquefois la vie d'un malade, et les usages ne nous permettent pas de prescrire moins , beaucoup moins ! N'est-ce pas là se moquer de l'intelligence deses semblables? Les usages sont-ils donc admis par des. esclaves dépourvus de raison , Où bienle sont-ils par des hommes jouissant de cette noble prérogativeet du libre exercice de la volonté? Si ce dernier cas a lieu, qui vous empêche d'employer moins, lorsque beaucoup Pourraitporter préjudice ? Est-ce le dogmatisme de l’école ou quelque autre des entraves qui enchaînent l'esprit ?

On ajoute que l’arsenic serait encore nuisible quand bien même on le donnerait aux doses ridicules d’un centième ; d’un millième de grain, et que de pareilles doses n°en exerceralent pas moins un fàcheux effet, parce que l’arsenic est un poison que rien ne peut enchaïîner.

Maïs , quoique ces assertions gratuites se rapprochent par hasard ici de la vérité, il n°en est pas moins constant que la violence de l’arsenic n'augmente pas à chaque fois qu’on dirinuc la dose, qu’elle va au contraire toujours en diminuant d'une manière évidente , de sorte qu'on peut finir par arriver à un degré d'atténuation tel > Qu'il n'y ait plus rien à craindre des dangers qu'entraine la dose d’un dixième de grain consacrée par l'usage.

Ce serait, dites-vous, quelque chose de nouveau qu’une

semblable dose, et comment l’appellerait-on ?

Avoir le caractère de la nouveauté, c'est à la vérité un crime capital dans l’école crthodoxe, qui s’en tient à ses vieilles doctrines, et qui ploye sa raison sous le joug des usages consacrés par le temps. | : Mais quelle détestable loi pourrait empêcher un médecin, qui doit être un savant, un homme libre et pensant, d’adoucir une dose dangereuse en la diminuant ? |

Qui pourrait, si l'expérience lui avait appris qu’un millième de grain est trop encore, l'empêcher de donner un centmillième ou un millionième ? Et s’il trouvait cette dose trop forte encore dans beaucoup de cas, car tout repose sur l'expérience dans la médecine, qui n’est elle-même qu’une science expérimentale , qui: l'empêche d’abaisser le mil-