Contrariant; il veut tout savoir mieux que personne

on ne peut rien lui apprendre ( au bout de trois, de douze heures ).

Esprit enclin à chercher querelle.

Mauvaise humeur : il serait tenté de chercher querelle à tout le monde. |

Opiniâtreté excessive (au bout de quatre heures jou

Suflisance dédaigneuse et disposition à denner des ordrés {au bout de quelques heures ). ce 1 635. Facilité à s'effrayer.

Pleurs.

Appréhensions, crainte anxieuse de maux futurs. Perte de l'espoir.

( Arsenicum album. )

En écrivant le nom de l’arsenic, des souvenirs graves s'emparent de mon âme.

Lorsqu'il créa le fer , le Tout-Puissant laissa aux enfans des hommes le choix d’en faire ou le poignard du meurtrier, ou la charrue bienfaisante, et de s’en servir pour tuer leurs frères ou pour les nourrir. Mais combien plus heureux neussent-ils point été, s'ils n'avaient employé ses dons qu à faire le bien ! C'était là sa volonté, c'était là le but deleur existence ! (

of ARSENIC.

Ce n’est pas de lui non plus, ce Dieu plein d'amour, que provient l'audace dont les hommes se sont rendus coupables en employant des substances médicamenteuses si étonnamment énergiques dans des maladies auxquelles elles n'étaient point appropriées, et les donnant en outre à des doses énormes, d’après les seules inspirations de leur caprice, ou d’après les conseils de misérables guides , sans les étudier avec soin, sans les choisir avec attention et scrupule!

Vient-il enfin un homme qui soumet l'action des médicamens et de leurs doses à un examen rigoureux, on s'élève de toutes parts contre l’ennemi d’une méthode dont J'insouciances’accommodait si bien , et on se permet les plus odieuses calomnies sur son compte.

Jusqu'à ce jour, c’est à des doses élevées et fréquemment répétées que la médecine ordinaire a employé les plus forts médicamens, l’arsenic, le nitrate d'argent, le muriate de mercure, la digitale, la belladone, l’aconit, l’opium, la jusquiame, etc. L’homoæopathie ne peut pas se servir de substances plus énergiques, car il n y en a point de plus puissantes. Quand les médecins vulgaires les mettent en usage, ils rivalisent entre eux à qui en prescrira les doses les plus fortes , et ils se vantent hautement d’avoir réussi à en faire prendre des quantités considérables. Cette conduite, ils la louent et l’'approuvent aussi chez leurs pareils. Mais que l’'homoæopathie n’employe pas ces substances de la même manière qu’on a coutume de le faire dans la médecine ordinaire, qu’elle ne les administre , après les avoir soigneusement étudiées, que dans les cas auxquels elles conviennent, et à des doses aussi atténuées que possible, on ladécrie aussitôt comme une pratique d’empoisonneur. N'y a-t-il pas là partialité, injustice et calomnie, de la part d'hommes qui se disent loyauxet consciencieux ?

L’homæopathie s’explique-t-elle alors d’une manière plus ample, condamne-t-elle, comme elle doit le faire d’après sa conviction, les doses énormes qui sont usitées dans la pratique vulgaire, et, se fondant sur des expériences faites avec soin, insiste-t-elle pour qu’on les rende infiniment moins fortes ; soutient-elle, par exemple, que dans les cas où les médecins ordinaires donnent un dixième de grain, un demi-

grain, un où plusieurs grains , il suflit souvent d'un quadril-

ARSENICUM ALBUM. 40

lionième , d’un sextillionième, d’un décillionième de grain, l'école qui la proclame une pratique de poison et de mort se prend à rire aux éclats, assurant qu'une si petite quantité de médicament ne peut exercer aucune action, parce qu'elle équivaut à peu près à rien. Elle ne rougit pas de souflier ainsi le chaud etlefroid en mème temps, et de déclarer inerte, à cause de sa ridicule exiguité , ce qu’elle avait taxé de poison, tandis qu'elle approuve et loue ses propres doses énormes et meurtrières des mêmes substances. N'est-ce point là la plus pitoyable et la plus grossière des inconséquences dont on puisse se rendre coupable pour s'élever sans pudeur contre une doctrine à laquelle on ne saurait contester d'être vraie, conséquente et basée sur l'expérience, de procéder avec la plus rare circonspection, et de se montrer infatigable dans les élucubrations qui dirigent ses choix et ses actes ?

Lorsque, il n’y a pas long-temps encore, un médecin très-renommé, Marcus de Bamberg, parla de livres d'opium que l’on consommait chaque mois dans son hôpital, où il était permis aux infirmiers eux-mêmes de donner à leur gré aux malades une substance qui a déjà causé tant de milliers de morts dans la pratique vulgaire, il n’en continua pas moins à être honoré, parce qu'il faisait partie de la secte dominante, à laquelle tout est permis, même ce qui présente le plus de danger et ce qui répugne le plus au bon sens. Et lorsqu'il y a quelques années, dans une des villes les plus éclairées de l’Europe, à Berlin, tous les médecins, depuis les docteurs titrés jusqu'aux derniers officiers de santé, prescrivaient dans presque toutes les maladies l’arsenic, médicament alors à la mode, dontils forçaient etmultipliaient tellement les doses, que lesinconvéniens qui en résultaient pour la santé publique durent devenir bientôt palpables pour tout le monde, on n’en décora pas moins cette pratique de l'épithète, d'honorable , quoiqu’aucun de ceux qui la suivaient ne connüût les effets particuliers de l’arsenic, ni par conséquent les cas morbides dans lesquels il convient de l'employer, quoique chacun le prescrivit à des doses réitérées, dont une seule, convenablement atténuée et portée au degré approprié de puissance, aurait sufli pour guérir, sur la surface entière de la terre habitce toutes les maladies auxquelles convient çe

médicament. Laquelle maintenant des deux méthodes oppo= sées mérite réellement qu’on l'appelle pratique meurtrière , ou de celle qui prodigue des dixièmes de grain d’arsenic à de pauvres malades dont l’état exigerait souvent de tout autres moyens, ou de celle qui ne donne pas une seule petite goutte de teinture de rhubarbe sans s'être préalablement assurée que la rhubarbe est le médicament le plus approprié et le seul convenable au cas dans lequel elle l’employe, de celle enfin qui, infatigable dans ses expériences, a constaté que les cas sont fort rares où il soit nécessaire d’administrer plus d’un décillionième de grain d’arsenie, et qu'il ne faut même recourir à cette faible dose que dans les circonstances où une étude approfondie des syraptômes a mis hors de doute que l’oxide convient réellement, que seul il convient ? Laquelle de ces deux méthodes doit être appelée une pratique inconsidérée et audacieuse ? |

Ilen estd’autres, parmi les médecins, qu'on pourrait appeler puristes tartufes. Céux-là se permettent bien, quand ils sont praticiens , de prescrire toutes les substances dont l'abus est dangereux; mais ils prennent, aux yeux du monde, les airs de l'innocence et de la circonspection , en nous donnant, du haut de leurs chaires ou dans leurs écrits , la définition la plus effrayanté du poison, de sorte que si l’on écoutait leurs déclamations, il ne resterait plus guère que le chiendent, le pissenlit, l’oxymel et le suc de framboises qu'on püt consciller à titre de médicamens. Suivant eux, les poisons sont des substances qui portent atteinte à la vie de l’homme d’une manière absolue, c’est-à-dire sans conditions ; à quelque dose que ce soit et dans tous les cas. Puis ils rangent arbitrairement dans cette catégorie une foule de substances que les médecins ont cependant employées de tout temps en grande quanüté pour la guérison des maladies. Mais un pareil emploi serait une action criminelle, si chacune de cés substances ne s'était pas montrée salutaire quelquefois au moins. Chacune d'elles ne leût-elle été qu'une seule fois, et l’on ne peut disconvenir qu'elle ne l'ait été réellement, cette définition blasphématoire devient une absurdité patente. Il implique contradiction , il est absurde qu'une substance soit à la fois curative etnuisible sans restriction. Pour échapper à la contradiction , les puristes disent que ces substances ont été plus

ARSENICUM ALBUM: Âo7

fréquemment nuisibles qu'utiles. Mais si elles ont nui souvent, est-ce à elles-mêmes qu'il faut s’en prendre, ou au mauvais usage qu'on en a fait, c'est-à-dire à ceux qui maladroitement les ont employées dans des maladies auxquelles elles ne convenaient point ? Ce ne sont pas ces substances qui s'appliquent elles-mêmes au traitement des maladies ; il faut

welles soient administrées par des hommes, de sorte que quand elles ont guéri, c'est parce qu’une fois au moins elles avaient été bien placées par les hommes, c’est parce qu'elles peuvent être toujours salutaires quand les hommes ne les employent jamais ailleurs que là où elles sont véritablement indiquées. D'où il suit que si jamais elles ont nui, c'est aussi parce que les hommes en avaient fait une fausse application. Tous leurs inconvéniens retombent donc sur l'inhabileté de ceux qui les employent.

Les cerveaux étroits dont je parle disent maintenant que 3 même quand on a l'attention d’adoucir l'arsenic par des correctifs, par l'addition d’un alcali, il ne lui arrive pas moins très-souvent d'exercer une action nuisible.

Mais ce n’est pas lui qui nuit alors, répondrai-je; car, ainsi que je viens de le dire, il ne s'administre pas luimême, ce sont les hommes qui l'employent et qui nuisent en le prescrivant. D'ailleurs à quoi sert l’alcali qu'on ÿ ajoute comme correctif? Se borne-t-il à affaiblir l’arsenic , ou bien le change-t-il de nature, et en fait-il une tout autre chose ? Si ce dernier effet est celui qu’il produit, le sel arsénical n’est plus de l’arsenic proprement dit, cest autre chose. Si l’alcali ne fait qu’affaiblir l’arsenie, ne vaut-il pas mieux se borner, pour diminuer la dose, à étendre la dissolution de l’arsenic pur? N'est-ce pas là un moyen beaucoup plus rationnel de le rendre plus faible et plus doux, que de le donner à des doses assez fortes pour nuire, et de chercher à lui imprimer on ne sait quelle modification par l'addition d’autres substances médicamenteuses, telles que les prétendus correctifs? Si un dixième de grain d’arsenic vous semble une dose trop forte, qui vous empêche d'en allongér la dissolution, et d’en donner moins, beaucoup moins?

J'entends dire qu'un dixième de grain est Île plus petit poids que l'usage admette dans la pratique, et qu'on ne

pourrait guère prescrire une dose plus faible sans se rendre ridicule,

Ainsi un dixième de grain compromet quelquefois la vie d'un malade, et les usages ne nous permettent pas de prescrire moins, beaucoup moins ! N'est-ce pas là se moquer de l'intelligence de ses semblables? Les usages sont-ils donc admis par des esclaves dépourvus de raison , Où bienle sont-ils par des hommes jouissant de cette noble prérogativeet du libre exercice de la volonté? Si ce dernier cas a lieu, qui vous empêche d'employer moins, lorsque beaucoup pourrait porter préjudice ? Est-ce le dogmatisme de l’école ou quelque autre (les entraves qui enchainent l'esprit ?

On ajoute que l’arsenic serait encore nuisible quand bien même on le donnerait aux doses ridicules d’un centième, d'un millième de grain, et que de pareilles doses n’en exerceraient pas moins un fàcheux effet, parce que l’arsenic est un poison que rien ne peut enchainer.

Mais, quoique ces assertions gratuites se rapprochent par hasard ici de la vérité, il n’en est pas moins constant que la violence de l’arsenic n’augmente pas à chaque fois qu’on diminue la dose, qu’elle va au contraire toujours en diminuant d’une manière évidente , de sorte qu'on peut finir par arriver à un degré d'atténuation tel, qu'il n'y ait plus rien à craindre des dangers qu’entraine la dose d’un dixième de grain consacrée par l'usage.

Ce serait, dites-vous, quelque chose de nouveau qu’une semblable dose, et comment l’appellerait-on ? |

Avoir le caractère de la nouveauté, c'est à la vérité un crime capital dans l’école crthodoxe, qui s’en tient à ses vieilles doctrines, et qui ploye sa raison sous le joug des usages consacrés par le temps.

Mais quelle détestable loi pourrait empêcher un médecin, qui doit être un savant, un homme libre et pensant, d’adoucir une dose dangereuse en la diminuant ?

Qui pourrait, si l'expérience lui avait appris qu’un millième de grain esttrop encore, l'empêcher de donner un centmillième ou un millionième ? Et s’il trouvait cette dose trop forte encore dans beaucoup de Cas, car tout repose sur l'expérience dans la médecine, qui n’est elle-même qu’une science expérimentale, qui l'empêche d'abaisser le mil-

ARSENICUM ALBUM. 409

lionième jusqu'au billionième, ou même davantage?

Ici j'entends ceux dont l'esprit vulgaire ne peut sortir de Ja fange des préjugés s'écrier : Ah! ah! ah! un quadrillionième de grain! Mais ce,n'est rien du tout qu'une pareille quantité !

Pourquoi donc ne serait-ce rien ? Est-ce que la division d'une substance, quelque loin qu'on la porte, peut produire autre chose que des parties du tout? La fit-onaller même jusqu'aux limites de l'infini, est-ce qu'il ne resterait point encore quelque chose, quelque chose d’essentel, une portion du tout, si minime qu’on la püût imaginer ? Quel est l’homme doué de son bon sens qui contesterait une sem blable vérité ?

Etsi un quadrillionième, un octillionième , un décillionième degrain est réellement encore quelque chose de la substance qu'on a divisée, quel homme raisonnable soutiendra qu'une portioncule même si faible, qui cependant est encore une chose réelle, ne saurait exercer aucune action, tandis que le tout en a une si puissante? Mais ce que l’esprit de spéculation ne peut nous apprendre, c’est ce qu'une si petite fraction est capable d'opérer. L'expérience seule peut résoudre ce problème, l’expérience, contre laquelle il n'y à point d'appel, parce qu'elie repose sur des faits. C’est à elle seule qu’il appartient de décider si cette portioncule est devenue trop faible pour produire quelque effet contre une maladie, pour détruire celle à laquelle le médicament est approprié, et la convertir en santé. Toutes les sentences prononcées dans le cabinet n’aboutissent à rien ici ; l'expérience seule juge avec compétenceeten dernier ressort.

Or l'expérience a déjà prononcé, et elle parle encore journellement à tous les hommes sans préjugés.

Mais si j'en ai fini avec ceux qui, n’interrogeant jamais l'expérience , tournent en ridicule les faibles doses de l’homœæopathie, qu’ils regardent comme des riens, comme incapables d'exercer aucune action, d'un autre côté j'entends des tartufes de circonspection qui, sans consulter non plus l'observation, déclament aussi contre le danger de ces mêmes doses exiguës.

Quelques mots donc encore de réponse à ceux-là.

Si un dixième de grain d’arsenic est une dose dange-

reuse dans beaucoup de-cas, le danger ne doit-il pas être moindre quand on ne donne qu'un millième de grain? Et si en effet il diminue par là, ne doit-il pas devenir moins grand encore en affaiblissant davantage la dose ?

S1 l'arsenic, comme toutes les autres substances médicinales très-actives, ne peut être adouci, au point de ne plus compromettre la vie des hommes, que par l’atténuation des doses, les expériences sont la seule manière d'apprendre à connaître jusqu'à quel pont une dose doit être diminuée pour devenir si faible qu’elle ne puisse produire aucun inconvénient, et cependant conserver encore toute l'énergie qui lui appartient comme remède des maladies auxquelles elle est appropriée,

À l'expérience, à la seule expérience, et non au dogmatisme ignorant et étroit des écoles , il appartient de décider quelle dose, même d’un médicament aussi énergique que l'arsenic, est assez faible pour qu'on la puisse prendre sans danger, et conserver néanmoins assez de force pour être capable d'accomplir tout ce que le Créateur, dans son infinie bonté, a permis que ce médicament, convenablement atténué et bien adapté au cas, fit dans les maladies auxquelles il est approprié. L’arsenic doit être assez adouci par la dilution de sa dissolution et la diminution de sa dose, pour que celle-ci guérisse l’homme le plus robuste de la maladie dont ce métal est le véritable remède, et que cependant elle ne soit point en état d’altérer sensiblement la santé d’un enfant qui se porte bien. Voila le problème qui ne pouvait être résolu que par des expériences mille fois répétées, et dont on ne devait pas attendre la solution du dogmatisme scolasti que, qui ne fait qu'entasser des spéculations , des assertions gratuites, des conjectures.

Nul médecin raisonnable ne reconnaîtra les bornes que prétendent lui assigner les usages d’une école qui n’a jamais pris pour guide des observations pures, faites et répétées avec soin. Son but est de rendre Ja santé à l’homme malade, et les innombrables puissances disséminées sur la terre ont été mises à sa discrétion, comme instrumens de guérison, sans la moindre restriction, sans qu'aucune d'elles se trouvât exclue. Chargé comme il l'est de vainere les maladicé qui mettent l’homme à deux doigts de sa dissolution matérielle ,

ARSENICUM ÀALBUM: At

destiné à accomplir une sorte de seconde création de la vie, acte bien supérieur à la plupart des autres faits les plus vantés de l'homme, il doit disposer de la nature entière, avec toutes ses forces et toutes ses substances. Mais la nature même des choses veut aussi qu'il soit parfaitement libre d'employer ces substances aux quantités , grandes ou faibles, que l’expérience lui apprend être le plus conformes au but qu'il se propose d'atteindre, sous les formes que Île raison nement et l'expérience lui enseignent être le plus convenables , et le tout sans que rien lui impose la moindre gène ou contrainte; en un mot, Comme il convient à un homme libre, à un homme armé de toutes les connaissances nécessaires, à un homme animé d'un souffle divin et doué de la conscience la plus pure, à celui qui va sauver son semblable et le faire renaître à la vie.

Qu'ils renoncent à ces fonctions vraiment sacerdotales , à ces œuvres les plus sublimes de toutes celles qu'un homme puisse accomplir , ceux qui manquent de l'esprit, dela r'éflexion et des connaissances qu'elles exigent, ou ceux qui n’ont pas unvif et profond sentiment des devoirs qu'impose l'amour du genre humain, ceux enfin qui n€ connaissent point la pure vertu! Eloignez-vous, vous tous qui n'avez que les dehors trompeurs du vrai médecin, dont la tête est farcie de vaines erreurs, dont le cœur est plein de malice et de légèreté, dont la langue porte sans cesse atteinte à la vérité, et dont les mains ne sagitent que pour faire le mal!

Les symptômes dont on va lire l'énumération ont été produits par des doses de force différente, sur des personnes dé réceptivité diverse,

D'innombrables expériences ont fait trouver des doses d’une atténuation extrême, qui conviennent parfaitement au but de la médecine homæopathique. Celle de la plus petite partie possible d'une goutte contenant un décillionième de grain d’arsenic, a sufi communément pour obtenir la guérison. Quand il s’agit de se procurer cette dose, on prend un grain d’arsenic blanc en poudre, on le mêle avec trente-trois grains de sucre de lait pulvérisé, dans une capsule de porcelaine dont le fond soit rendu mat par le frottement, on broye le tout, avec un pilon de même substance et sans vernis à sa partie inférieure, pendant six minutes ; puis

on gratte le mélange avec une spatule de porcelaine pendant quatre minutes, pour le rendre bien hom ogène , et, sans yrien ajouter, on le broye de nouveau pendant six minutes, après quoi on lesratte encore pendant quatre minutes. Cela fait, on le mêle uniformément avec trente-trois grains de sucre de lait, on broye pendant six minutes, et après quatre minutes de grattage, on rebroye pendant six autres minutes , suivies de quatre minutes d’un nouveau grattage ; on ajoute alors les trente-trois derniers grains, et l’on procède de la même manière, en sorte qu'après le dernier grattage, on a une poudre dont chaque grain contient un centième de grain d’arsenic, uniformément au même degré de puissance. Un grain de cette poudre est mêlé de même avec trente-trois de sucre de lait ,et dans l’espace d’une heure (trente-six minutes de broyement et vingt-quatre de grattage) (1), on amène la poudre à un état cent fois plus élevé de dilution , C'est-à-dire qu’alors chaque grain contient un dix-millième de grain d’arsenic. Un grain de cette seconde poudre de lait traité de même donne une dilution d’arsenic au millionième, sous forme de poudre. On prend un grain de cette dernière préparation, on le dissout dans cent gouttes d'alcool aqueux (cinquante gouttes d’eau et cinquante d’alcool), on donne deux secousses du bras au verre, qu'on tient dans la main, et en étendant cette dissolution , successivement, dans vingtsix autres verres (on prend toujours une goutte du verre précédent, qu’on verse dans quatre-vingt-dix-neuf gouttes d’alcool , et on secoue le tout deux fois avant d’en faire tomber une goutte dans un autre verre), on obtient l’arsenic porté au décillionième degré de développement de sa puissance.

Pour rendre ce médicament propre à être administré, on prend environ dix grains des plus petits globules que les confiseurs font avec du sucre et de l'amidon, et dont il faut trois cents pour peser un grain, on les met dansun petit vase de porcelaine à fond arrondi, et l’on verse dessus six à huit gouttes de la teinture spiritueuse; on remue alors avec un petit morceau de bois, afin d’humecter uniformément les

(1) Après avoir terminé , on essuye à sec le mortier, le pilon et la spatule; on les lave trois fois dans de l’eau bouillante, en les essuyant chaque fois jusqu’à sec avec du papier joseph, puis on les met sur des charbons ardens , eton les y chauffe jusqu’au rouge. Ainsi traités ils peuvent, tout aussi bien que s'ils étaient neufs , servir ensuite à de nouvelles opérations,

ARSENICUM ALBUM. 413

globules, puis on jette le tout sur une feuille de papier, à la surface de laquelle on l’étale, et quand les globules sont parfaitement secs, on les enferme dans un petit flacon de verre bien bouché, sur lequel se trouve inscrit le nom du médicament. |

Cette opération, qui procure de suite une provision de globules, est de beaucoup préférable à la méthode d’humecter ceux-ci chaque fois qu'on en a besoin , parce qu’alors on est obligé de pencher souvent le verre, ce qui porte le remède à un degré plus élevé de puissance, presque comme le feraient des secousses plusieurs fois répétées.

Un des globules dont je viens de parler suffit pour une dose dans chaque cas morbide qui convient à l’arsenic; au besoin, on peut répéter cette dose, à des intervalles convena ; bles, car son action dure au-delà de plusieurs jours.

On prépare de même les globules gros comme des grains de moutarde, dont vingt pèsent un grain , et dont on enferme chacun dans un petit verre bouché, pour le faire flairer : mode d'administration des médicamens que des expériences’ faites depuis peu, et en grand nombre, ont appris mériter de beaucoup la préférence sur l’ingestion des petits globules par la bouche, dans la plæpart des cas où il s’agit de traiter homoœæopathiquement des maladies, soit chroniques; soit aiguës.

Un médecin homæopathiste intelligent n’administrera ce médicament , même à une dose tellement atténuée, qu'après s'être bien convaincu que ses symptômes propres ont la plus grande analogie possible avec ceux de la maladie qu’il veut guérir. Si cette analogie existe, le remède guérit à coup sûr.

Mais si, par suite de la faiblesse humaine , le choix n'avait pas été bien fait, il sufürait de faire flairer une ou plusieurs fois de l’ipécacuanha, du foie de soufre calcaire, ou de la noix vomique, suivant les circonstances, pour que les accidens disparussent. . |

L'emploi de l’arsenic, sous cette forme, s’est montré salutaire das une multitude d’états morbides, entre autres dans plusieurs fièvres quotidiennesetfièvres intermittentes d'espèce particulière , les varices, les élancemens dans le sternum, le vomissement après avoir mangé quelque aliment que ce soit presque , la trop grande perte de sang pendant les règles

ik ARSENIC.

et autres accidens du flux menstruel, la constipation , l’4creté du flux leucorrhoïque, etles excoriations qui en sont la suite, les indurations du foie, l'oppression de poitrine en montant , la mauvaise odeur de l’haleine, le saignement des gencives , l'hémoptysie, la pression au sternum, la pression à l'estomac, les élancemens tractifs cà et là au visage, la somnolence le soir, les frissons dans la soirée, avec pandiculations et agitation anxieuse , la difficulté de se rendormir après s'être éveillé la nuit, la lassitude dans les jambes, les douleurs contusives dans les genoux, les gonflemens avec douleur comme d’écorchure au gras des orteils, les anciens ulcères aux jambes, qui causent une douleur brü- Jante et lancinante, les douleurs tiraillantes dans les hanches, les aines et les cuisses, les tiraillemens tractifs nocturnes, depuis le coude jusque dans l’aisselle, les gonflemens douloureux des glandes inguinales, etc.

Les empoisonnemens par de grandes doses d’arsenie ne doivent point m'ocuperici, On les combat du mieux qu'on peut par un carbonate alcalin battu avec de l'huile, une dissolution de sul£ure de chaux, et du laitnonécrémé bu en

AVeadance; mais les actidens nerveux qui restent ensuite SONL Coivlétement éteints par d'Autrac moyens appropriés A à] 2

à chacun d'eux. | | ER

Symptômes de l'arsenic.

Vertige obligeant à s'appuyer, quand elle ferme les yeux ; tous les soirs (1).

Vertige en se tenant assis.

Vertige ( au bout de douze heures } ( Thomson (2) , Tennert ) (3),

Vertige qui brouille la vue (4). (4. Myrrhen ) 9. Tournoyement dans la tête, (Albert. )

e ) e L è Il est pris d’un grand verüge et d'envies de vomir en se

(1) Ce vertige revient par conséquent à la manière d’une fièvre intermitte parmi les symptômes de l'arsenic > il s’en trouve plusieurs (265, 376, 868, qui se reproduisent ainsi à l'instar d’une fièvre.

(2) Par la poussière dn sulfure d’arsenic.

(3) Vertige. — Vertige avec mal de tête. (Aaiser.)

(4) Par l'effet d’une dissolution darsenic introd

nte:

uite dans le nez,

ARSENICUM ALBUM. 415

couchant ; il est obligé de selever pour éprouver du soulagement. (Stapf.)

Vertige ; quand il se redresse , ses idées se perdent. (Id.)

Vertige, seulement en marchant, comme s'il allait tomber sur le côté droit ( au bout de neuf heures et demie }. (Langhammer. )

Vertige et stupeur qui prive des sens. (Æbers.)

10. Perte de sentiment et de la conscience; il ne savait plus ce qu'il devenait. (Py£.) |

Elle était étendue sur le lit, tout-à-fait privée de ses sens, murmurant des sons inintelligibles, les yeux fixes, une sueur : froide sur le front, avec tremblement par tout le corps, jouls petit, dur etirès-vite. (Ebers.) (1) Absence de l'esprit et des sens externes et internes ; il ne voyait rien, resta plusieurs jours sans parler, n’entendait point, et ne comprenait rien; quand on Jui criait dans les oreilles, il regardait les assistans comme un homme ivre, qui sort du plus profond sommeil. (Wyrrhen.)

Sorte de délire qui revient de temps en temps. (Guilbert.) (2) À

A ffaiblissement de la mémoire. |

15. Très-mauvaisé mémoire pendant fort long-temps. (Myrrhen.)

La mémoire lui manque; il est sujet à oublier.

Stupidité et faiblesse dans la tête, vers midi { au bout de trente heures ). | En allant au grand air, étourdissement, qui augmente [orsqu'il rentre dans la chambre (au bout d'une demi-heure),

La tête est entreprise. (Pearson.)