Sommeil inteirompu par des rêvasseries. (Id
Il passe la nuit presque sans sommeil, avec des rêves terribles de mort et de meurtre ( la sixième-nuit). (Haynel.)
La nuit , réveil fréquent , comme par une peur. (Langhammer.)
Quatre nuits de suite, sommeil très-court, avec beaucoup de rêves ; il s’éveille vers minuit, mais l’agitation l’empêche de se rendormir; jusqu’au malin, il ne peut fermer les paupières, sans qu’aussitôt les images les plus vives s’offrent à lui, quoiqu’il soit éveillé; il lui semblait tantôt qu’une batterie faisait feu , tantôt que tout était en flammes , ou que des scrupules pesaient sur sa conscience, en un mot une foule d’objets se croisaient dans son imagination, mais disparaissaient lorsqu’il ouvrait les yeux, pour reparaître aussitôt qu’il les fermait. [Haynel.)
Le matin , au réveil , il est couvert de sueur par tout le corps (au bout de vingt-cinq heures). [Langhammer.)
225. Grand froid dans le dos , que là chaleur du poêle ne dissipe pas (au bout d’une heure et demie.) [Haynel.)
Frisson et froid par tout le corps, mais surtout dans ledos; quoiqu’il soit auprès d’un poêle échauffé , sans soif,
pendant deux heures (au bout d’une demi-heure et de vingtdeux heures). ( Id . )
Il a comme un mouvement de fièvre dans les membres ; il a de la tendance aux pandiculations (au bout de trente heures). ( Gutmann. )
Pouls plus vite et plus plein (au bout d’une heure et demie). (Wagner.)
Sensation de chaleur brûlante au front, sans chaleur au toucher , avec pouls plein et dur , pendant une demi-heure (au bout d’un quart d’heure). ( Id. )
23o. Chaleur violente au front , avec des alternatives de frisson dans le dos, sans soif, l’après-midi (au bout de dix heures). (Id.)
Tout à coup, il éprouve une chaleur anxieuse par tout4e corps, avec chaleur et rougeur au visage, et sueur (au bout d’une demi-heure). (Stapf.)
Mal de tête, défaut d’appétit, envie de dormir, lassitude par tout le corps, mauvaise humeur ; il ne parlait et ne répondait pas volontiers. ( Wagner . )
Il est de mauvaise humeur et paresseux; il voudrait rester couché, et il est peu disposé à parler (au bout de trois heures). (Id.)
235. Propension irrésistible à chanter , avec hilarité excessive , pendant une demi-heure (au bout d’une demi-heure), puis distraction et nulle aptitude à aucun travail quelconque , pendant une heure. ( Gutmann.)
( Stannum. )
L’étain le plus pur est celui qu’on trouve dans le commerce réduit en feuilles très-minces. Pour l’appliquer aux usages de la médecine, on le broyé avec du sucre de lait jusqu’à la millionième dilution , que j’ai fini par reconnaître suffisante , après m’être long-temps servi de celle au billionième.
Les anciens nous ont transmis des cures surprenantes de maladies fort graves par l’étain, dont j’indiquerai quelques
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unes en peu de mots dans les notes de cet article. Mais les modernes ne savent rien ou ne tiennent aucun compte de ces faits. Serait-ce parce qu’ils les ont soumis à un examen scrupuleux, et parce qu’ils sontbien convaincus de l’opinion qu’ils émettent sur leur compte ? J’en doute beaucoup.
Les modernes ne connaissent l’étain que comme un remède contre le ver solitaire, et ils ne l’employent qu’à l’état de limaille, supposant, d’après de simples vues théoriques, qu’il n’agit que d'une manière mécanique, en vertu de sa pesanteur et de ses pointes aiguës, sans réfléchir que , s’il en H était ainsi , la limaille de fer , d’argent ou d’or devrait produire les mêmes effets.
Afin de déterminer plus sûrement l’expulsion théoriquement admise du ver solitaire par les pointes de la limaille d’étain , ils donnaient cette substance à la dose d’un demigros , d’un gros et au-delà , répétée plusieurs fois.
Mais c’est là un procédé arbitraire et inspiré par de purs préjugés. Car la recette primitive qu’Alston nous a le premier donnée, d’après la pratique domestique, au commencement du siècle dernier, s’exprime tout autrement, et, avant lui , les médecins ne savaient pas un mot de l’emploi de l’étain contre le ver solitaire.
Une femme de Leitb, en Ecosse, dit Alston, avait une recette contre le ver solitaire, qu’une marchande de vin lui demanda , et qui guérit cette dernière. Alston se la fit donner par la fille de la marchande. En voici la teneur : Prenez une once et demie d’étain , réduisez-le en poudre, mêlez-le avec du sirop de sucre , et prenez la moitié du tout le vendredi avant la nouvelle lune, puis la moitié du restant le lendemain, et ce qui reste le dimanche*, ensuite, un purgatif le lundi.
Il n’est point question là de limaille grossière et garnie de pointes, mais d’une poudre fine obtenue par la trituration. La poudre contenue dans cette recette , d’après laquelle seule on apprit à connaître les vertus de l’étain contre le ver solitaire, n’aurait pu être utile si l’efficacité du métal n’eût dépendu que de l’action mécanique des pointes de sa limaille.
On voit de quelle manière insensée la théorie des écoles médicales avait coutume de gâter le peu de bon qu’elle empruntait à la médecine domestique.
Cependant l’observation et l’expérience démontrèrent que ni la limaille d’étain, ni la poudre de ce métal, mêlée avec le sirop de sucre, d’après la formule d’Alston, ne faisait réellement périr aucune sorte de tænia. Car en quelles circonstances a-t-on vu l’une ou l’autre faire sortir ce ver mort des intestins ? Il fallait toujours avoir recours aux purgatifs, et alors même le tænia sortait rarement, ou, s’il abandonnait le canal intestinal, l’étain paraissait n’avoir agi sur lui que comme moyen stupéfiant ; car il le tue si peu parlui-même que quand les purgatifs ne l’expulsent pas tout entier , ce qui arrive presque toujours , l’animal ne fait que s’accroître' encore davantage dans le corps , et que les ouvriers en étain sont très-souvent malades au plus haut degré des accidens déterminés par sa présence. L’étain paraît donc se borner à apaiser d’une manière purement palliative les mouvemens désagréables auxquels le ver solitaire se livre , d’où s’ensuit un effet secondaire plutôt nuisible qu’utile au malade.
Mais, quoique cette palliation soit parfois nécessaire, il n’en est pas moins vrai , comme l’expérience me l’a démontré , qu’on n’a jamais besoin , pour l’obtenir, de faire prendre des gros entiers d’étain , et qu’une très-faible portion d’un grain de la dilution au millionième suffit et au-delà.
Le tableau suivant , quoique peu étendu , des symptômes morbides que ce métal provoque chez les personnes bien portantes, suffit déjà pour montrer qu’on peut tirer un autre parti bien plus avantageux des puissantes vertus curatives de l’étain en l’employant d’une manière homoeopathique.
L’action de l’étain se prolonge au-delà de trois semaines dans les maladies chroniques.
Symptômes de V étain.
Le matin, en s’éveillant, la mémoire lui manque.
Grande faiblesse, et tête entreprise 5 état qui est pire le soir.
La tête entreprise et hébétée, comme à l’approche d’un coryza; éternument aussi ; mais le coryza ne se prononce pas.
Pesanteur dans la tête , pendant le repos et le mouvement , le soir , durant deux heures (au bout de neuf heures).
5. Ordinairement, tous les matins, mal de Içte, nausées, défaut d’appétit et mauvaise humeur.
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Bruissement dans la tête; le bruit du dehors retentissait dans la tête.
Etat comme de sommeil et lassitude dans la tête.
Céphalalgie pulsative dans les tempes.
Chaleur en dedans, au front, qui est chaud aussi au toucher.
io. Mal de tête ; ardeur dans la moitié du devant de la tête, qui brûle comme le feu ; ardeur aussi dans le nez et les yeux ; ces parties sont également chaudes au toucher -, l’ardeur reste la même pendant le mouvement et le repos \ il est obligé de se coucher *, en même temps , nausées et constriction de la gorge , comme s’il allait vomir (tout une journée , du matin au • soir).
Avec froid au corps, chaleur dans la tête, élancement pulsatif dans la tempe et faiblesse de tête, telle que l’entendement lui manque presque $ en même temps, assoupissement et perte des sens.
Elancemens dans le front , même pendant le repos , durant plusieurs jours ; en se baissant , il semble que tout va sortir par le front.
Douleur comme de brisure dans le front.
Céphalalgie térébrante dans la tempe gauche, toute la journée (au bout de quatre jours).
i5. Douleur pressive dans le front.
Sensation douloureuse dans la tête , comme si le cerveau était violemment distendu par une action diductive.
Sentiment de compression aux tempes et à l’occiput.
Douleur à la tempe, comme si on l’enfonçait, toute la journée.
Mal de tête , comme si on enfonçait la tempe.
20. Douleur spasmodique à la tête, comme si on serrait celle-ci avec un lien.
Douleur en dedans de la peau , à la tête.
Boutons pruriteux à la face, qui causent une douleur cuisante en y touchant ou en se lavant.
Un bouton au sourcil gauche, causant par lui-même une douleur brûlante , qui devient pressive quand on y touche.
Prurit dans l’angle interne de l’oeil.
s5. Ardeur dans les yeux.
Les paupières se contractent, avec rougeur de la conjonc-
3l4 ÉTAIN.
tive, et sensation d’ardeur ( au bout de cinq jours).
Les yeux sont gros et douloureux , comme si elle avait pleuré.
Douleur dans les yeux , comme si elle se les était frottés avec du coton , qui diminue en remuant les paupières ( au bout d’une heure ).
Abcès dans l’angle interne de l’œil gauche , comme une fistule lacrymale.
3o. Les paupières sont collées par de la suppuration, toutes les nuits, et les yeux sont très-faibles, dans la journée.
Elle a la vue trouble.
Pression dans les yeux.
Tressaillement de l’œil gauche, pendant une semaine.
Vulsion des yeux.