CHAPITRE V BILOCATIONS
A. — LES BILOCATIONS OBJECTIVES
De même que la lévitation s'annexe à la télékinésie, de même la bilocation confine à l'ectoplasmie. C'est un phénomène vaguement admis par le populaire, mais dont la démonstration est loin d'avoir été donnée encore. Nous allons même voir qu'il y a de fortes raisons pour la révoquer en doute, et qu'il n'y a pas une seule bonne preuve pour l'affirmer.
On appelle bilocation la présence simultanée d'un individu en deux endroits différents, proches ou éloignés. Les personnes qui croient à la bilocation disent que c'est le double de tel ou tel individu qui alors se manifeste, de sorte que l'étude des bilocations est aussi l'étude des doubles.
On doit distinguer daus l'histoire des bilocations les phénomènes objectifs et ceux qui sont subjectifs.
La bilocation serait objective s'il y avait en réalité un corps vivant dédoublé, manifestant sa réalité matérielle, simultanément en deux endroits différents. Jusqu'à préseut ces bilocations objectives ne sont que des légendes fantaisistes.
La bilocation est subjective quand la forme d'un individu apparaît avec les attributs de la vie à telle ou telle personne sensitive, plus ou moins loin de l'endroit où en réalité se trouve cet individu. On comprend facilement qu'elle n'est alors qu'une des modalités de la cryptesthésie, et qu'il n'y a pas lieu d'inscrire dans la métapsychique objective l'histoire des bilocations.
BILOCATIONS 701
La réalité des bilocations subjectives n'implique nullement celle des bilocations objectives.
Dans les Vies des saints1 on trouve des exemples assez nombreux, très contestables toujours, de bilocationobjective.il serait bien peu raisonnable de leur accorder la valeur d'une preuve scientifique.
Le cas le plus connu est assurément celui d'ALPHONSE de Liguori, qui, le 17 septembre 1774, reste immobile et muet dans sa cellule à Arezzo, ne prenant aucune nourriture et ne parlant à personne. Puis, le 22 au matin, il se réveille et raconte qu'il a été assister le pape qui vient, dit-il, de mourir. Or il paraît que, dans cette même nuit, du 21 au 22 septembre, le pape Clément XIV était mort à Rome, assisté par Alphonse de Liguori.
On raconte aussi que saint François Xavier, lors d'un naufrage, aux mers de Cbiue, s'est trouvé simultanément dans le navire et dans une chaloupe qui s'était avec plusieurs matelots éloignée du navire en détresse.
On a fait aussi des récits analogues sur saint Joseph de Copertino, sainte Marie d'Agreda, etc.
Les faits contemporains ne sont nullement plus précis que ces histoires légendaires.
En voici un qui me paraît, malgré l'autorité de W. Stead, douloureusement insuffisant2.
En 189o, dans une église de Londres, W. Stead aperçut une sienne amie, Mad. À... Or W. Stead savait que Mad. A..., qui demeurait à Bayswater, était très malade, et il fut effrayé de sou imprudence. Stead l'a parfaitement reconnue; il a eu le temps de la voir bien en face, de distinguer tous ses traits. Les deux fils de Stead et Mad. Stead reconnurent aussi Mad. A....
En réalité, Mad. A... était restée à Bayswater.
Ce qui rend cette observation absolument nulle, c'est que la dame en noir, avec grand chapeau, qu'on a vue à l'église, pouvait
