CHAPITRE TROISIÈME
L'amour de TOrdre ne diffère point de la charité. Deux amours, Tun d'union, l'autre de bienveillance. Celui-là n'est dû qu'à la puissance, qu'à Dieu seul : celui-ci doit être proportionné au mérite personnel, comme nos devoirs au mérite relatif. L'amour-propre éclairé n'est point contraire à Tamour d'union. L'amour de l'Ordre est
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commun à tous les hommes. Espèces d*amour de TOrdre, naturel, libre, actuel, habituel. Il n'y a maintenant que celui qui est libre, habituel et dominant, qui nous justifie. Ainsi la vertu ne consiste que dans Tamour libre, habituel et dominant de TOrdre immuable.