PREMIÈRE PARTIE. DE LA VERTU

amour îuibituel, libre et dominant * de fordre immuable. Ainsi, lorsque je parlerai dans la suite de l'amour de l'Ordre, j'entendrai ordinairement cet amour habituel, et non point l'amour actuel, ni l'habituel naturel ^, ni l'amour qui n'est point dominant, ni aucun autre mouvement, ou disposition de l'âme.

1. Libre, c'est-à-dire raisonné, éclairé, un amour « de choix » ; dominant, c'est-àdire ayant sur la décision et sur l'action une influence plus grande que tout autre motif : car les motifs se mêlent les uns aux autres, et l'amour-propre concourt presque toujours avec l'amour de l'ordre, mais il faut que ce dernier soit dominant.

2» Par opposition à l'habituel acquis par l'obéissance constante à la Raison et par la recherche persévérante de l'ordre immuable.