SCIENCE ET ART

— La morale est à la volonté ce que la logique est à l'intelligence. Comme la logique, elle est à la fois une seience et un art. Re I. -— Science : en tant qu’elle recherche les principes et les conditions de la moralité, c’est-à-dire les lois de la volonté dans ses rapports avec | le bien. Mais c’est une science pratique, la science pratique du bien, comme la logique est la science pratique du vrai. Et c’est ainsi qu'elle devient un art. : Æ v

IT. —— Art : en tant que les lois qu’elle établit sont des règles de . conduite pour diriger la volonté vers le bien : elle enseigne l’art de bien vivre. Mais c’est un art qui a des caractères tout particuliers : se

a) Il est universel, car il embrasse et règle toutes les manifestations È de l’activité humaine, consciente et libre, tandis que les autres arts sont spéciaux, c’est-à-dire destinés à diriger telle catégorie d'actions ; ve. la médecine, l'architecture. Rs bte D

b) Il est obligatoire pour tous. Ce n’est pas, comme les autres, un art facultatif ou un art d’agrément et de luxe. C’est un art indispensable … pour gouverner la vie. | se = Conclusion : mais il ne faut pas forcer la distinction établie entre … la morale comme science et la morale comme art, car ni cette science n’est purement spéculative, ni cet art n’est exclusivement pratique. En effet, : d'un côté, toute science morale est nécessairement pratique, même quand elle fait des considérations spéculatives sur le bien et le devoir, car À c’est une science de l’action qui enseigne ce qui doit être, fait. D'autre :

part, la morale, en tant qu’art, ne peut faire abstraction des principes … ni se réduire à des règles empiriques. Dans les autres arts le résultat matériel importe seul, quels que soient d’ailleurs le principe et les «

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