II. — AVEC LA LOGIQUE rt
A) — Ressemblances : 10 La logique et la morale sont toutes deux à la fois science et art. Ce sont des sciences pratiques, normatives : elles
90 Toutes deux présupposent l'étude de la Psychologie, car elles
30 Elles ont mêmes divisions : a) c’est d’abord une partie formelle,
où la logique étudie les lois de la pensée en général, sans se préoccuper
de son contenu, et la morale, les conditions et les conséquences du devoir 4 en général, sans tenir compte de sa matière ; — b) ensuite une partie matérielle, où la logique adapte aux divers groupes de sciences les lois 4 de la pensée, de manière à constituer leurs méthodes particulières. De ; même la morale applique les principes préalablement établis aux diverses « catégories de devoirs. | Monet
B) — Différences : 1° Les conclusions logiques s'imposent à. É l'esprit par l'évidence : ce sont des vérités à énoncer ; les conclusions morales s'imposent de même à l'intelligence par leur clarté, mais aussi
tiquer. C’est qu’en effet l’art enseigné par la morale n’est pas facultatit comme l’étude des sciences dont s’occupe la logique. re TUE 90 L'intelligence étant une faculté fatale et la volonté une faculté « libre, il en résulte que la logique et la morale abordent des questions » d’un caractère tout opposé. CRM C) — Services mutuels : 1° La volonté, étant une faculté d’un E être intelligent, a besoin de la logique, car, pour marcher droit vers le bién, vers le but, la première condition c’est de le voir clairement # (Ps. 195). \ 5 ane CA 20 La morale est, en revanche, d’un grand secours pour la logique, «
CP
dire avec Bacon : {lluminationis puritas et arbitrii libertas simul incæ- «
peruni, simul corruerunt. Neque datur in universitate rerum tam intima pue quam illa vert et boni (1).
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La difficile question des rapports de morale et de la np
Pr à reçu trois réponses :
1° La morale est le fondement de la ot c’est la doctrine de Kant.
2° La morale n’a aucune relation avec la métaphysique : c’est l’opinion des moralistes indépendants.
a 30 La morale a d’étroits rapports avec la métaphysique : c’est la doctrine des principaux philosophes jusqu’à Kant.
