MORALE ET ÉCONOMIE POLITIQUE * FE. (I8PS

— b) l'Économie le défend au nom de l'utilité sociale, parce qu'il est …

solidarité du patron et de l’ouvrier, du capitaliste et du salarié, comme h

le travailleur ; — b) la Morale les flétrit, parce qu'ils ont pour causes | la sensualité et l’orgueil, pour conséquences la dissipation et le dérèglement. | | <"

Conclusion. — « Avec la Morale, dit Leroy-Beaulieu, FÉconomie

des avantages économiques considérables : elle produirait plus et mieux, «

20 Travail : a) la Morale le prescrit comme un devoir personnel et social, comme un élément de moralisation. Elle revendique la liberté du travail au nom du droit naturel (67, $ III, C, 40) : — b) l'Économie Ée le préconise comme le principal agent de la production. « La terre vaut « ce que vaut l’homme. » | EE Fe

30 Capital : a) il a pour conditions la prévoyance, le sacrifice, le. travail ; aussi la Morale demande qu’on le respecte au nom de la justice ;

un instrument de production. L’une et l’autre réclament l'union et las

condition de paix et de prospérité sociales. 4

II. — Circulation et Répartition : la Morale et l’Économie# s'unissent pour demander que la richesse, produite par la coopération « du travail, de la nature et du capital, circule et soit distribuée confor-M mément à la justice. nr ne

L'échange suppose la bonne foi; le crédit suppose la confiance « mutuelle, qui n’a parfois d'autre garantie que l'honnêteté de lemprun- . teur. Or la bonne foi et l'honnêteté sont des vertus morales. : à

La Morale et l'Économie condamnent l’usure et l’agiotage, comme « contraires à la justice et à la sécurité des opérations commerciales.

IIT. — Consommation : a) l'Économie proscrit les excès du luxe A qui, accroissant le superflu de quelques-uns, n’augmentent pas le bien-« | être général, mais gaspillent le capital, qui serait mieux employé à favoriser la production des choses nécessaires ou utiles et à rémunérer *

politique s’entend sur tous les points. Bien loin de contredire la Morale ou de la considérer comme indifférente, l'Économie politique proclame : qu'une société, animée de sentiments d’une haute moralité, présenterait

avec une régularité plus soutenue ; elle se laisserait moins entrainer " aux mouvements d’une spéculation désordonnée ; elle apporterait, dans « la répartition des richesses et la fixation des droits de chacun, un précieux # sentiment de modération et d'équité ; elle mettrait dans ses consomma- æ tions plus de discernement ; elle compterait moins de prodigues et plus “ d'hommes économes ; elle développerait, en même temps que la loyauté dans les relations d'intérêt, l'habitude de l'association (1). » Le: Plays}