LA QUESTION PRÉALABLE

sique est-elle légitime et la connaissance raticosei à oncles elle. prétend aboutir a-t-elle quelque valeur ? Certains philosophes répondent à cette question par une négation plus ou moins radicale. La négation: de la possibilité de la Métaphysique se présente sous deux formes : le Scepticisme et le Relativisme ou Idéalisme. À ces solutions négatives s. nous opposerons la réponse ha du Doeniers ou Réalism ne métaphysique. #3 En d’autres termes, le problème : à résoudre est le suivant : la connai is sance que nous avons des choses est-elle subjective ou bien objectiv ? Connaissons-nous les choses telles qu’elles apparaissent à notre esprit ou telles qu’elles sont en elles-mêmes ? Diverses solutions ont été don =. nées à ce problème de la valeur de la connaissance : | 4 I. — Scepticisme : il répond que la vérité est inaccessible le à l'esprit à r| c’est la négation de la certitude, le doute universel. Ë IT. — Relativisme : un certain nombre de philosophes soutiennent que, toute connaissance étant relative, l'esprit humain ne peut dépas le phénomène pour atteindre l'être, la chose en soi, l'absolu ; dès lor la Métaphysique est impossible.

IIT. — Dogmatisme : il dit qu'il y a des vérités indubitabies et q l'esprit humain peut les connaître, d’une connaissance à la fois certai et objective, sans être absolument relative. 53

SECTION I

7 Légitimité de la Métaphysique

et valeur de la Connaissance.