LE MÉCANISME 2 + OUT
e l'extension » (1). Les autres qualités de la matière, couleur, odeur, “son, etc., n'existent pas en elle, mais dans ceux qui les perçoivent.
u’une fiction symbolique. Descartes, mettant l'essence des corps dans seule étendue, exclut le vide et admet le plein absolu. Cette étendue ontinue est différenciée par les tourbillons qui s'y produisent et la écoupent pour ainsi dire en morceaux de différentes grandeurs. Ces | écoupures particulières sont les corps donnés dans l'expérience. C’est ieu qui imprime à l’étendue le mouvement dont la quantité se conserve destructible et dont la diversité suffit à expliquer la formation des tres inanimés et des êtres vivants. L’impulsion première, qui vient de
me mathematice fiunt. )
est pas une réalité, mais une conception abstraite, idéale. 29 L'étendue cartésienne est tout ensemble actuelle et divisible
30 Le Mécanisme géométrique peut rendre compte de la juxtajosition des parties de la matière dans l’espace, mais il n’explique as les phénomènes d’impénétrabilité, de pesanteur, de résistance, de chaleur, d'électricité, d’affinité, de cohésion, etc. qui supposent que la. substance corporelle est essentiellement active. Leibniz a bien démontré ue le Mécanisme ne rend pas raison de la résistance, qu’il ne suffit pas “à établir comment il se fait que, si un corps vient à en choquer un autre, la vitesse du premier en est ralentie ; comment un grand corps est plus difficilement ébranlé qu'un petit ; comment un corps en mouvement ne eut mouvoir avec soi un corps qui était immobile sans en être retardé,ete.. ‘Car par elle-même l'étendue n’est ni dure, ni pesante. Il faut done
sible, car pour remuer un corps, il faudrait pouvoir les remuer tous, ce. | js exigerait une force infinie. En effet, aucun corps ne peut être mû.
É ne) DESCARTES, Les Principes de la Philosophie, II° Partie, $ 4. “ (?) Cf. RENOUVIER, Essais de Critique générale : Logique, T. I, Part. I, $ VILT, p. ju 36,
“4 (3) LEIBNIZ, Cf. Loire sur la question si l’essence du corps nt dans TL étendue.
La matière est homogène, divisible à l'infini : latome n’est
ieu, avec les lois qui la régissent, permet de tout expliquer, même la vie qui n’est qu'un phénomène mécanique ; les animaux ne sont que “des automates. D'où il suit que pour Descartes l'explication du monde se ramène à un + de mécanisme géométrique : « Omnia apud :
… B) Critique : 1° Led telle que l’imagine Descartes, continue … et parfaitement homogène, ne diffère pas de l’espace géométrique : ce:
nn
admettre dans le corps choqué une résistance, une force, c’est-à-dire ire 4 élément irréductible à étendue et inexplicable par la seule étendue (}# nn 4° Dans l'hypothèse du plein absolu, le mouvement devient impos- eo